pondělí 31. srpna 2015

Co uplynulý týden dal

Islám

Džihádista John

ve videu vyhrožuje, že se vrátí do Evropy a bude stínat hlavy nevěřících i tam. Hodlá se do Evropy dostat spolu s chalífou.
Jediné rozumné řešení: Nasadit proti chalifátu ABC zbraně a všechny džihádisty poslat do pekla k Alláhovi.

V Sasku

došlo k opakovaným vzpourám místních obyvatel proti nasazování "uprchlíků" do zařízení v Heidenau.
Posléze tam přijela i Merkelová, ale byla vykřičena jako zrádkyně.
V Braniborsku ubytovnu pro imigranty raději rovnou vypálili. K dalšímu podobnému případu došlo i v Sasku. Berlínský požár ubytovny pro uprchlíky způsobily patrně imigrantské děti, které si rozdělávaly ohníčky na podlaze.
V Heidenau následně zakázali všechna veřejná shromáždění, pro i protiuprchlická. Nakonec je zase povolili, obě akce proběhly a svět, ba ani Heidenau, se nezbořil.

Obnovení hraničních kontrol

bude podle bavorského ministra vnitra J. Herrmanna nutné. Problém je, že bude muset být střežena i "zelená hranice", jinak budou uprchlíci a převaděči kontroly obcházet, a nakonec to skončí pásy žiletkového drátu, dělícími Evropu podobně, jako svého času hranice východ - západ, ale podél hranic všech zemí.

Byl napaden

dům herce Tyla Schweigera, který horlivě kolaboruje s "uprchlíky".

Němečtí aktivisté

kvičí, že "v Česku zadržují uprchlíky jako zločince". Navrhoval bych všechny zadržované vyvézt na německou hranici a vypustit, ať si jich soudruzí germáni užijí.

Německo

nebude vyhošťovat žádné žadatele o azyl ze Sýrie. (Takže asi ani toho výše zmíněného Džihádistu Johna, pokud ten půjde přes Německo.)

Náboráře

chalifátu zatkli ve Španělsku a v Maroku. Problém je, že dostávají jen bagatelní tresty.

President Francie

konstatoval, že státu hrozí i další teroristické útoky.
Byl také obviněn terorista z rychlovlaku, "který našel Kalešnikov v parku". Chudý ubožák si koupil jízdenku do první třídy. V den teroristického útoku si aktivoval mobil.

Naši vojáci

pečují o dívenku v Afghánistánu, nyní tříletou, trpící nefrotickým syndromem. Problém vidím v tom, že skutečně mohou stravou a léky dosáhnout zmírnění příznaků, ale v podstatě jediným trvalým řešením je transplantece ledviny (včetně následné doživotní imunosuprese), případně doživotní závislost na umělé ledvině nebo peritoneální dialýza. Takže až odjedou domů, tak dívka zemře a bude přitom ve věku, kdy si bude daleko intenzívněji než nyní uvědomovat, co se s ní děje. Prostě Ahrimanova střela v praxi. Ideální by bylo dívenku odebrat ze stávajícího prostředí a dát k adopci do nějaké civilizované země.

Maďarsko

bylo nuceno použít slzný plyn na bouřící se "uprchlíky". Prostestují velice často proti odběrům otisků prstů, které by mohly odhalit jejich skutečnou identitu. Případně je pomocí nich následně identifikovat při pozdější trestné činnosti v EU.

Podle některých géniů

by mohli "uprchlíci" v Srbsku obdělávat v současné době pro nízkou porodnost a občanskou válku opuštěná území. Problém je, že tito lidé pracovat nechtějí. Přišli do EU využívat sociální dávky, dávané nejbohatšími státy.

Chalifát

se zaměřuje na získáváni žen, aby se džihádisté mohli množit jako jiná škodná.

Kurdové

prodávají část ropy z obsazených území přes Izrael.

Pomocí dronu

byl zlikvidován typický brit, Junaid Hussain, hacker a vedoucí hackerů, pracujících pro chalifát.

Srbsko

hodlá "uprchlíky" pouštět dál přes svoje území na území EU, která se o ně "má postarat". Vzhledem k tomu, že většina končí v Německu, může to být i svérázná odveta za silně protisrbské angažmá Německa v občanské válce v Jugoslávii.
Další migranti putují přes Itálii a velký nával je jich i do Velké Británie.

Sebevražedný atentátník

s autem plným výbušnin zabil dva irácké generály.

Maďarsko

plánuje legalizovat tvrdší postup proti "uprchlíkům". Navíc hodlá přímo u hranic zřídit transitní zóny, v nichž by uprchlíci byli drženi do legalizace pobytu nebo příkazu k vyhoštění.

Migrantů

v odstaveném kamionu bylo přes sedmdesát. Byli zadrženi převaděči (asi ne všichni), kteří je měli na svědomí. Určitou míru viny na těchto a podobných kauzách ovšem mají i západoevropští státníci, kteří motivují "uprchlíky" k nástupu cesty "za lepším".

Nigerie

údajně odhalila na letišti v Abuje špionážní buňku Boko Haram. Hlavně sledovala bezpečnostní procedury při odbavování cestujících.

Turecko

poprvé bombardovalo pozice chalifátu, a ne těch, co proti němu bojují. Že by omylem?

V Jemenu

koalice kolem Saúdské Arábie vybombardovala továrnu na nápoje se 30 oběťmi.

Maďarsko

dokončilo stavbu plotu podél svého úseku Shengenské hranice.

Čad

popravil deset členů Boko Haram. Plivnutí do moře, ale správným směrem.

Chystá se

schůzka ministrů EU ohledně "uprchlíků".

Sečteno

za poslední měsíc povraždil chalifát téměř sto lidí.

Ukrajina

K Mordoru

přirovnal ukrajinský president východ státu, kde jsou u moci separatisté. Problém je, že ruskojazyční obyvatelé zase vidí Mordor v okolí Kyjeva.

Počty ruských obětí

v občanské válce na Ukrajině, které zveřejnil server bs-life.ru jsou údajně vymyšlené.

Obecné

Odložen

byl případ masakru v Uherském Brodu. To by měla být tečka za vystřílením tamní restaurace.
Inspekce na zásahu také neshledala nic špatného, pouze vytkla špatné označení velitele zásahu. Vzhledem k tomu, že lidé s touto pravomocí se během zásahu střídali jak apoštolové na orloji, bych zrovna to označení za chybu nepovažoval.

Na restituce

si hodlá posvítit ČSSD, a to v situacích, kdy církve mají dostat restituce za odkoupený nebo již zaplacený majetek. Problém je, že celý restituční zákon je "vyladěn" tak, aby maximálně umožňoval takovéto (a jiné) nelegální obohacování církví.

Čtyři fakulty UK,

Fakulta sociálních věd, Pedagogická fakulta, Fakulta humanitních studií a Filozofická fakulta nabídly "uprchlíkům" možnost na nich studovat zdarma v anglickém jazyce. Daňoví poplatníci to soudruhům jistě velice rádi zaplatí.

Rusko

by mělo pirátům z Greenpeace za násilné obsazení jeho těžařského zařízení a ohrožování pracovníků na něm podle rozsudku "rozhodčího soudu" ještě zaplatit odškodné.

Arcibiskup z Melfi

(Itálie) vyzval továrnu FIAT, aby zrušila práci v neděli. Patrně si nedovede představit, že mohou být lidé, kteří mají církevní nařízení o nedělním nuceném nepracování a povinném poslouchání ministrantošukských skřeků u koncové části trávícího ústrojí.

Doktorka z ARO,

chovanka specializované léčebny, s mozkem degradovaným Alzheimerovou chorobou, zachránila spolupacientku, která se začala náhle při jídle dusit soustem (dyskoordinace polykadel je jedním z projevů pokročilého stádia této nemoci).

Ústavní soud

dvakrát IMHO pozitivně zabodoval. V prvním případě prohlásil, že stát musí za nuceně vykupované pozemky zaplatit tržní cenu, nikoli jakýsi "tabulkový kalkul", jako za bolševika. Ve druhém zase zpochybnil vysoké přirážky, které si distribuční firmy účtují za černé odběry elektřiny. Tyto přirážky musejí být úměrné tomu, co černý odběratel skutečně mohl odebrat a odhad musí být v souladu s věcnou situací.

Firma Husky CZ

napadla u evropského soudu to, že byla na základě nezpochybnitelných věcných důkazů pokutována za vytváření kartelových dohod. Bezděky tím názorně předvedla, k čemu by vedla smlouva TTIP, kde by měli poslední slovo v případech podobných sporů pochybní "arbitři".

V Rusku

zablokovali Wikipedii, protože se tamním cenzorům nezdál článek o hašiši.

President Zeman

konstatoval, že by se nyní Evropě hodila společná armáda. Problém je, že tato armáda by zcela jistě nechránila Evropu před "uprchlíky", ale nejspíš by je pod velením multikulturalistů násilně "přidělovala" občanům.

Srbsko

bylo donuceno "normalizovat" vztahy s jednostranně odloučenou provincií Kosovo. Tamní vláda "zaručila" rozsáhlou autonomii pro srbskou populaci. IMHO záruky muslimů nemají ani cenu papíru, na němž jsou napsány. Asi jako smlouvy, podepsané s Hitlerem.

Bývalá ústavní soudkyně

Ivana Jírů byla jmenována do čela ÚOOÚ. Nahradí Igora Němce, který byl v čele této instituce dvě funkční období, což je maximum. Jsem osobně zvědav, zda se to nějak projeví na chodu této instituce.

Zemřela

Marcy Bordersová, celosvětově známá snímky, jak utíká z WTC před jeho zhroucením, obalená prachem. Zemřela na rakovinu žaludku, kterou si váhavě spojovala s touto událostí. IMHO je to málo pravděpodobné. Pokud by měla rakovinu dýchadel, tak by takové spojení bylo velice dobře možné. Karcinogenita azbestu se v trávicím ústrojí neprojevuje. Běžně se víno filtruje azbestovými filtry a nějaká vlákna se do výsledku dostanou, takže by vinaři museli umírat na rakovinu žaludku, až by se z nich kouřilo.

Ústavní soud

zamítl žalobu Jaroslava Suchého, že byl zařazen do zvláštní školy pro svůj romský původ. Dotyčný už vysoudil vysoké částky za údajnou diskriminaci pro homosexualitu a za rasistické urážky.

Byli zavražděni

reportérka a kameraman US televize. Pachatele pronásledovala policie a při přestřelce mu způsobila zranění, kterým podlehl. Pachatel byl špatný pracovník, který byl pro permanentní potížistování z TV vyhozen. I dal se, coby afroameričan, na "rasovou válku" proti bílým utiskovatelům, jak vyplynulo z materiálů, které po sobě zanechal.
"Jsem lidský sud střelného prachu a hrdý prostitut", prohlásil o sobě vrah. Neštěstí už začali využívat užiteční idioti, bojující za zákaz střelných zbraní pro poctivé občany.

Naši policisté

a soudci už vyřešili první členy převaděčských gangů. Padají zatím relativně mírné tresty + zabavení majetku a peněz, co měli při zadržení u sebe. Zatím nejsou mezi těmito zločinci žádní čeští občané.

Norsko

začíná strádat z poklesu cen ropy. Narostla tam na místní poměry nebývalá nezaměstnanost. Kdyby nemuseli živit tolik ukradených dětí ...

Elektronická

evidence tržeb se odkládá a měla by nastoupit až v dubnu 2016. Vzhledem k tomu, že relativně krátce poté jsou volby do krajů, tvrdí zlí jazykové, že vládní koalice a zejména Babišovo "ANO, bude hůř", čekají jak na smilování na obstrukce opozice, protože by se tento nesmyslný krok, sloužící pouze k obohacení vybraných firem, mohl promítnout do jejich výsledků.

Pařížská policie

nechala vyklidit romský tábor na předměstí Paříže a srovnat ho se zemí. Pietně vzpomeňme, jak mistrovali Slováky, kteří se něčeho podobného dopustili někdy v 90. letech, a to ještě za velmi jednoznačnějších podmínek: Šlo tehdy o ilegální osadu, postavenou na soukromých pozemcích.

Škola

má být prodloužena o rok povinného chození do mateřské školy.

V USA

už zemřeli letos čtyři lidé na dýmějový mor. Zdrojem je stepní zvířena, přenos je možný buď klasicky blechou (jako u středověkých a raně novověkých morových epidemií) nebo manipulací se zdechlinou. V průměru mívají 17 nakažených ročně, úmrtnost takto vysoká nebývá, ale letošek je pořád ještě uvnitř možné statistické fluktuace tohoto jevu.

OSN

kritizovalo Česko za "diskriminaci Romů" a "xenofobní postoje k islámu". Tuhle organizaci buď zrušit, něbo z ní vystoupit. Osobně by mě docela zajímalo, kdy začne OSN alespoň připomínat (na řešení zcela jistě nebude mít odvahu) diskriminaci žen a nemuslimů v islámských státech.

Automaty s pochutinami

ve školách po odstranění ministra M. Chládka asi zůstanou.

V Thajsku

zatkli podezřelého z bombového útoku v Bangkoku (20 mrtvých, 120 raněných). Vzhledem k tomu, že měl doma asi dvacet různých pasů, nevědí ani kdo to je, ani jak se jmenuje.

Sudeťáci

vyzvali k "solidaritě s imigranty". Pokud se s nimi srovnávají, tak
  1. legitimizují vyhnání sebe  a svých předků z evropských zemí
  2. moc sympatií k imigrantům, zejména v zemích s meziválečnými zkušenostmi s německými menšinami, nezískají

Slovenský premiér

konstatoval všeobecně známou zkutečnost, že EU v souvislosti s masovým návalem "uprchlíků" totálně selhala. Parafrázuji výrok jednoho z bývalých francouzských presidentů: EU propásla příležitost držet hubu a makat.

Armáda Peru

bude mít právo sestřelit podezřelé letadlo, které komunikuje, ale odmítá přistát.

U příležitosti 20. výročí

vzniku kliniky asistované reprodukce se v Praze sešlo 1334 dětí ze zkumavky, často dvojčat, nekdy i trojčat. Nejstarší děti ze zkumavky jsou už dospělé, byly zde i děti čerstvě narozené.

V Saúdské Arábii

budou poprvé volit nebo mít možnost být zvoleny ženy.

sobota 29. srpna 2015

Jakéže jsou ty evropské hodnoty? (5)

Právo

Velice důležitou složkou evropského práva, od dob antiky, je tendování k rovnosti občanů před zákony (ve starších dobách byli občané rozděleni sice do tříd, ale uvnitř těchto tříd opět existovala rovnost před zákonem). Podobné tradice existovaly i mimo antický svět. Stejně tak bylo prakticky vždy postavení žen v Evropě na lepší úrovni než ve srovnatelných státech jinde. I v době nejsilnějšího vlivu církve existovaly a reálně vládly královny, v řadě zemí (ne ve všech) bylo i dědění koruny "po přeslici". Spor o dědické právo žen byl i podkladem první stoleté války mezi Anglií a Francií.
Jsem velice rád, že tyto procesy, po postupném odstranění právních zvyklostí méněcenných barbarů ze Starého Zákona vedly k současné rovnosti práv před zákonem, bez ohledu na pohlaví, náboženství, sexuální orientaci, šlechtický původ apod. Stávající situace není ještě stoprocentně ideální, ale naprostá většina protestů požaduje nikoli rovnost práv, ale rovnost výsledku, což je v podstatě fašizující požadavek.
Zaplevelování právního řádu různými "afirmacemi" (pohlavními, etnickými, náboženskými atd.) považuji za snahu o faktický návrat někam do feudalismu, a tedy naprosto zásadní odkon od demokracie. Jsem rád, že přes zuřivou snahu jednoznačně antidemokratických sil, které za podobné antidemokratické prvky zuřivě bojují, se podařilo právní prostředí v našem státě udržet od nich z větší části nedotčené. Podobná situace je i v dalších zemích bývalého východního bloku. Dle mého soudu je to tím, že si jejich občané pořád pamatují na různé "afirmace" komunistů, dělníků, rolníků apod., boj proti nim je v čerstvé paměti a likvidace významné části výdobytků revolučního procesu v roce 1989 je v rozporu s vůlí většiny obyvatel. V západních zemích, které nic takového, vyjma Norimberských zákonů v těch, které byly okupovány nacisty, nezažily, je takovýchto obyvatel už podstatně méně a navíc nechápou, že ti hodní soudruzi, co se tak starají o práva žen, minoritních etnik, migrantů (atd. atd.) nejsou nic jiného, než moderní obdobou Hitlera.
Pochopitelně, tyto procesy podporují i extrémističtí přivrženci abrahámovských náboženství, pro něž jsou rasistické, apartheidní a antidemokratické starozákonní texty pořád vrcholem právního stavu společnosti. Těchto extrémistů je poměrně málo jak mezi judaisty, tak i mezi křesťany (mezi judaisty víc, protože tyto texty z nich dělají provilegovanou vrstvu, a takovéto vábničce neodolali ani jejich předkové a dějinná praxe minulého století předvedla, že na ni skočili i Němci a další germánské národy, tedy indoevropané s evropským civilizačním backgroundem).
Problémem je zde opět islám, protože u jeho vyznavačů v tomto bodě nelze naprosto hovořit či psát o "extrémismu", protože kdo Mohamedem upravená nábožensko - rasistická a apartheidní ustanovení ze Starého Zákona nepodporuje, tak v podstatě není muslim.
Zmiňoval jsem se již vícekrát, že "zavádění islámského práva jen pro muslimy a jen pro rodinné právo" je naprosto nehorázný nesmysl, který by znamenal v podstatě dvojkolejnost práva s nesčetnými kolizemi. Upozorňoval jsem na to, že např. jen v medicíně (o níž mám rozsáhlejší povědomí) by to znamenalo v řadě konkrétních situací nutnost ustoupení od lege artis postupů, které jsou předepsány zákonem. Přičemž by nastávala i tak řada konfliktních situací (jak třeba řešit požadavek muslima, aby nebyla lege artis vyšetřena a léčena jeho manželka, která muslimka není?). V podstatě by to znamenalo přepsat celý občanský a podstatnou část trestnáho zákoníku a pravděpodobně i další právní normy. Explicitně jsem už také uvedl, že řešením nejsou ani nějaké "etické kodexy", protože ty, pochopitelně, a to i v případě, kdy jsou podpořeny autoritou vedoucího příslušného zdravotnického zařízení, nemají právní sílu zákona (což je naprosto logické, protože v opačném případě bychom mohli zrušit parlament, volby apod. a ponechat tvorbu zákonů na nějakých pochybných aktivistických skupinách, jaké většinou stojí i za těmito "kodexy").
Nehledě k tomu, že by velice rychle docházelo ke kolizím různých "kodexů", a protože by už neexistovalo demokratické prostředí tvorby zákonů, dostali bychom se velice rychle do situace, jaká zde byla někdy za velmi raného feudalismu, kdy právo měl ten, kdo měl více mečů (a pochopitelně vycvičených bojovníků k nim).
Museli bychom tedy rezignovat v plném rozsahu na rovnost občanů před zákonem, což je hlavní výdobytek jednak procesu osvícenství, jednak následných buržoasních revolucí.
Jistěže existují země, kde něco podobného dočasně "funguje", případně (což je častější varianta) se daří nejrůznější kolize a kontraverze kamuflovat (např. tím, že jsou nespokojenci s tímto stavem ponecháváni k zastrašení nebo i fyzické likvidaci islámským teroristům, napojeným na šariatské soudy). Navíc se ještě muslimové v těchto zemích cíleně v řadě případů drží zpátky a do řady typů kolizí s civilizovaným právem zatím nejdou.

V podstatě všem (vyjma totálních blbců), kteří něco podobného prosazují, jde v reálu o rozbití základního sloupu demokratického uspořádání v evropských zemích a náhradu civilizovaného práva něčím jiným. Síly, které se do tohoto pouštějí, mají značně pestré složení. Vedle různých aktivistů, pro něž soudy představují jednu z překážek pro jejich "boj za lepší společnost", se zde jistě uplatňují i nejrůznější náboženští extrémisté (boj o návrat ke starozákonnímu pseudoprávu) a, pochopitelně, muslimové, kterým jde o celkové rozvrácení a zničení civilizované společnosti a její nahrazení islámskou anticivilizací.
 

(pokračování)

pátek 28. srpna 2015

Jakéže jsou ty evropské hodnoty? (4)

Svoboda

Tvrdím už dlouhou dobu, že největší míru svobod jsme zde měli v první polovině 90. let. Už "harmonizace" s poměry v EU vedla k vytváření stále restriktivnější legislativy. Včetně toho, že se ona legislativa zaměřuje i na naprosté pitomosti (zakřivení banánů, okurek apod.) a zcela irelevantní věci. Obávám se, že tvorům, dorozumívajícím se pro nás zcela nesrozumitelnými jazyky, může být naprosto prd, jak česky, a tudíž pro ně naprosto nesrozumitelně, říkáme takové nebo makové potravině. Pokud se do toho montují, tak si opravdu v ničem nezadají s islámskými duchovními, snažícími se nalajnovat život "pravověrných" do těch nejmenších podrobností.
Velmi významným zdrojem nesvobody je i "demokraktický deficit", tedy v podstatě antidemokratičnost EU, jejíž věrchuška se snaží dělat věci, které by ve standardním demokratickém prostředí buď neprošly, nebo vedly ke smetení politických vůdců v následujících volbách.
Demokracie, která se svobodou velmi úzce souvisí (lze si jistě představit i silně nesvobodný demokratický stát i relativně svobodnou osvícenou diktaturu, na straně druhé ale demokracie představuje režim, v němž se svoboda dá nejsnadněji prosadit a uhájit), je možná jen u menších a relativně homogenních státních celků. Už heterogenní státy, skládající se z více správních celků, majících k dispozici "vícestupňovou" demokracii s různými typy nepřímých voleb, mají demokracii z podstaty věci poněkud omezenou. Týká se to i našeho největšího souseda, Německa.
Evropská unie k tomu dodává další "vylepšení". Jednak je to impotentní úloha EUroparlamentu, který má pravomoci podstatně nižší než standardní parlament v demokratické zemi a o řadě podstatných věcí buď vůbec nemůže rozhodovat (rozhoduje jen asi o 1/3 rozpočtu EU), nebo může rozhodovat jen tehdy, když ho k tomu nikým nevolení a nikomu neodpovědní EUroúředníci vyzvou. Druhým prvkem je systémová neodpovědnost EUrověrchušky za svoje počínání. Mají doživotní imunitu na úrovni národních států na straně jedné a na straně druhé EU nevládne žádným orgánem, který by její korupci a další kriminální aktivity mohl vyšetřovat a případně trestat. S trochou nadsázky jsem už před několika lety konstatoval, že kdyby se známý sériový vrah, Marc Dutroux, stal včas EUrokomisařem nebo vysokým úředníkem EU, měl by vystaráno a nemusel by sedět v base.
Pochopitelně, takto deficitní demokracie ztěžuje, případně systémově blokuje jakákoli proliberální hnutí. Různé strany  za svobodu se sice dostaly až do EUroparlamentu, ale tam narážejí na dvě věci
  • systém voleb do tohoto "zastupitelského" sboru systematicky komplikuje řadě politických sil (a zejména těch proliberálních) přístup
  • existuje vysoká "propadovost" hlasů v těchto volbách
  • je vůbec otázka, nakolik jsou volby do EUroparlamentu legitimní, pokud kandidující subjekty nemohou kandidovat na celém území EU
  • v počtech, v nichž se tam reálně dostanou, toho moc nezmohou, vyjma omezení zásahů cenzury do jejich prohlášení a dalších dokumentů téměř nic
Tím nehoruji proto, aby v EUroparlamentu nebyli, ale jen konstatuji, že jejich možnosti jsou krajně omezené.
Dalším problémem je, že jakmile EUrověrchuška cokoli upeče, je její první starostí zajistit, aby se k tomu občané nemohli vyjádřit. Proto lidi na ni napojené velice znepokojila výzva a petice IVČRN. V jejím rámci se k politice vyjádřilo nezanedbatelných 180 000 občanů (tj. nasbíraly se ještě další hlasy poté, co byla odevzdáýna v Parlamentu ČR), a to daleko silněji, než je anonymní hlas ve volbách. V řadě zemí EU podobné síly udělaly vše proto, aby se tamní občané podobně jako my vyjádřit nemohli. V Bavorsku dokonce tamní soud explicitně jednal protizákonně, když nepovolil referendum o výstavbě megamešity v Mnichově, přestože se pod příslušnou peticí sešel více než ze zákona nezbytný počet hlasů. V Rakousku se zase proEUnijní síly snaží pokřivit ústavu, aby omezily vliv občanů na dění v jednotlivých zemích a místech. Hlavní spor je zaměřen na problematiku muslimských  přivandrovalců, kteří mají být přidělováni do měst a obcí i proti vůli tamních obyvatel. Není tedy náhodou, že uvedené akty a síly v nich angažované podporují islamizaci Evropy a jednotlivých států v ní.

Svoboda je tedy hodnotou jak antiEUroiunijní, tak i antiislámskou. Z tohoto pohledu jsou muslimové spojenci EUrověrchušky a opět se tímto faktem dá vysvětlit, proč tato politická třída v EU v naprosté většině podporuje islamizaci.

(pokračování)

čtvrtek 27. srpna 2015

Jakéže jsou ty evropské hodnoty? (3)

Vlast, národ

Rozhodně jsem pro to, aby zde existovalo území, kde se dohovořím svým rodným jazykem, místní kultura byla mojí kulturou místní mentalita byla buď mojí, nebo alespoň mě velmi blízkou a zcela srozumitelnou (atd.). Nedělejme si sebemenší iluze, islám představuje totální zkázu národní identity. Připouští sice, aby se lidé označovali jménem příslušného původního národa, v některých případech toleruje i používání původního jazyka (v řadě případů ovšem vnutil používání arabského písma, které je pro nesemitské, a zejména indoevropské, jazyky krajně nevhodné), nicméně zcela nebo téměř zcela likviduje dosavadní kulturu a nahrazuje ji bezcenným islámským kulturním vakuem. U islamizovaných národů se z původní (často velmi vyspělé) kultury zachovaly jen marginální zbytky.
Naprosto stejně by dopadly i evropské národy. Pokud by jim ovšem vůbec byla dána příležitost přežít, protože řadu vyspělejších národů muslimové jednoduše systematicky vybili právě proto, že jejich civilizační úroveň nebyla slučitelná s přijetím islámu. Toto vybíjení začalo ještě za života Mohameda, vybitím všech Židů v Arábii. Pokračovalo s muslimskou expanzí.
  • Bylo např. vybito prakticky veškeré civilizované obyvatelstvo severu Afriky, z něhož přežili pouze Koptové na jihu Egypta, jakožto autentičtí potomci Egypťanů (jejich písmo bylo také vedle Rosettské desky zdrojem, použitým k rozluštění egyptského písma a rekonstrukci jazyka).
  • Bylo vybito na nejdéle okupovaných územích Pyrenejského poloostrova i téměř všechno civilizované obyvatelstvo (což vedlo následně ke zhroucení okupačních režimů, protože ekonomicky bezcenní muslimové je nedokázali udržet v chodu jako státy).
  • Masové vraždění příslušníků civilizovaných národů bylo spojeno i s islámskou expanzí do Evropy přes Balkán a v době obou obléhání Vídně zasáhlo až na naše území. Podobně se chovali muslimové i na jihu Ruska, než byli zastaveni a zahnáni zpět.
  • Byla vybita i většina civilizovaných obyvatel Malé Asie, Řekové (část byla odsunuta po první světové válce do Řecka), Arméni (druhý největší holokaust v historii [ve své době první, tj. největší] po první světové válce byl jen dovršením dřívějších muslimských aktivit) i Chetité (byl jim vnucen islám a islámská pseudocivilizace a pod jménem Kurdové jsou pronásledováni s cílem totálního vybití dodnes).
  • Naprosto stejně se choval islám i směrem na východ (jih Asie).
  • Islámská expanze v Africe byla spojena s masovými lovy na otroky, jejichž následkem bylo vylidnění celých oblastí. Přitom byly vyhlazeny i některé kulturní národy s vlastním písmem a schopné stavět megalitické stavby. Dnešní islámské aktivity (Somálsko, Nigérie a okolí), spojené s masovým vražděním místního obyvatelstva, jsou jen logickým pokračováním toho, co v těchto a okolních zemích prováděl islám od okamžiku, kdy se tam poprvé dostal.
Rozhodně by islamizace znamenala totální negaci veškeré dosavadní evropské kultury i kultury jednotlivých evropských národů. Včetně kulturního dědictví, což jasně ukazují aktivity muslimů všude tam, kde se dostanou k moci. Zničení památek v Palmyře je jen jednou z nejlépe viditelných událostí a momentálně mediálně nejatraktivnější zprávou. Přitom muslimové (včetně těch nejosvícenějších náboženských vůdců) nemají intelektuálně na to, aby postřehli, že mnohé evropské civilizační prvky jsou neoddělitelně spojeny s produkcí potravin, léků (a úrovní zdravotnictví vůbec) i technikou a ekonomikou evropských států obecně.
Po islamizaci Evropy by nastal totální civilizační kolaps se stovkami milionů (pokud by proběhl na území EU nebo větším) obětí. Některé evropské národy by zcela jistě zanikly už touto cestou, ani by nemusely být cíleně vybíjeny. Jiné by čekalo ještě to. Propojení ekonomické prosperity s civilizačními prvky, neslučitelnými s islámem, nepostřehli ani předchůdci dnešních islamizátorů, kteří řadu původně civilizovaných zemí přivedli k totálnímu kolapsu. Jistěže s tímto jevem souvisí i skutečnost, že vytvoření nějakých lidských, či alespoň přijatelných podmínek k životu je zcela mimo oblast zájmů islámských vůdců (v čemž se opět zcela shodují s neomarxisty i fundamentálněji orientovanými křesťany a judaisty ve vedení EU).
Na tomto poli se do značné míry dostávají do souladu zájmy muslimů se zájmy přinejmenším části EUrověrchušky. Pro tyto lidi je existence států (vlastí) a národů noční můrou, stojící v cestě realizaci jejich vlhkých snů o jednotně zglajchšaltované "Evropě", jejímiž obyvateli budou masy odnárodněného póvlu (jaký už plánoval z neNěmců vytvořit Hitler), jehož tlupy by na rozkaz sociálních inženýrů putovaly od štace ke štaci po celém jejím území. Masy, postrádající jakékoli hodnoty, které by jejím příslušníkům umožňovaly se takovémuto osudu vzepřít. Z tohoto hlediska budou sociální inženýři velice ochotní kolaborovat s islámem (respektive z tohoto pohledu je pozice významné části "EUroelit" velmi snadno čitelná a pochopitelná). Tomu nahrává i fakt, že největší tahouni EU, Německo, Francie i Velká Británie, sami mají ve své historii brutální likvidaci celých národů (včetně materiálních památek jejich kulturního dědictví), nebo alespoň jejich větší či menší odnárodňování, takže snahy muslimů na tomto poli plně souladí i s hodnotami, na nichž tyto státy stojí. Neuvědomují si, že v naprosté většině případů by byli posléze zlikvidováni i oni (resp. jejich potomci), jak se stalo prakticky vždy potomkům promuslimských kolaborantů, kteří v první fázi pomáhali držet a upevňovat moc islámu na čerstvě dobytých územích.
Lze také snadno pozorovat míru odnárodnění u islámských konvertitů. V podstatě přebírají loajalitu k islámské ummě coby nové "vlasti" (podobně jako ti, co se za nacistické okupace "dali k Němcům"), odmítají národní kulturní dědictví a přestávají tímto aktem být kompatibilní s naší civilizací.
Snaha odbourávat státy, proklínání pojmu "národní stát" (jednoduše proto, že takovýto stát je nejstabilnější a obsahuje minimum "pátých kolon", jimiž by bylo možné ho rozložit), proklínání národů (zejména těch menších), to je politika EU, která je na tomto poli prakticky totožná s praxí muslimů.

Národ a vlast (a vše, co je od těchto pojmů odvozeno) jsou tedy opět hodnoty naprosto neslučitelné s islámem, za něž je správné bojovat s plným nasazením a likvidovat všechny a všechno, co by je chtělo zrušit. Jsou také neslučitelné s vytvořením denacionalizovaných mas "euroobčanů". EU se proto ve vztahu k národům a vlastencům stává přirozeným spojencem islamizátorů.

středa 26. srpna 2015

Jakéže jsou ty evropské hodnoty? (2)

Takže náš stát a jeho orgány zcela jednoznačně, dokonce i bez speciálních zákonů, "bezbřehou náboženskou svobodu" jednoznačně spontánně při svém provozu porušuje, či ignoruje. Neexistuje tudíž sebemenší důvod, aby tato praxe nebyla vztažena i na muslimy, pokud se dostávají do střetu s obecně uznávanými civilizačními zvyklostmi a platnými zákony (byť bych jako příznivec fundamentální demokracie raději viděl, aby všechny tyto případy byly ošetřeny nějakým obecným zákonem, případně doplněným speciálními zákony, aby se minimalizoval v této oblasti působnosti státu prostor pro svévoli a zvůli jak příslušníků exekutivy, tak i justice).
Proto lze z pohledu výše uvedeného lze konstatovat, že bezbřehou náboženskou svobodu, jakou by sluníčkáři nejraději aplikovali i na teroristické útoky, vraždy ze cti a vraždy odpadlíků (prostě islámské rituální vraždění) a exkulpovali je i z těchto obecně kriminálních činů, tady rozhodně v reálu nemáme, přičemž ani naše ústava ani Listina ji takto nedefinují, a minimálně aktivity odporující platným zákonům bychom měli postihovat bez ohledu na tyto dokumenty přinejmenším stejně tvrdě jako obdobné činy motivované jinak než nábožensky.
Ono "přinejmenším" uvádím proto, že existuje zcela regulérní a demokratická cesta (Indie a snad i některé další demokratické státy) takovouto motivaci zločinů explicitně definovat jako přitěžující faktor, mající za následek buď trest na vyšší hranici trestní škály pro takový čin, nebo i za ní. Jmenovaná Indie se touto cestou snaží vymýtit zločinné kulty, spojené s lidskými oběťmi, mrzačením apod. (např. kult bohyně Kálí, resp. některé jeho formy). Opět je to, pochopitelně, analogie politické motivace coby přitěžujícího faktoru u některých obecně kriminálních činů, která se v naší kriminalistické a justiční praxi používá zcela běžně.
Výše uvedeným jsme si vcelku názorně ukázali, že blábolení "sluníčkářů" o absolutní náboženské svobodě, nutící nás tolerovat kriminalitu muslimů, protože ta má náboženské pozadí (ale přitom nijak nesouvisí s islámem, který je mírumilovný a tolerantní), je naprosto mimo realitu. Tuto kriminalitu postihovat můžeme bez ohledu na příslušné dokumenty o náboženské svobodě. Naopak, zůstaneme hluboko uvnitř hranic demokracie i tehdy, pokud postih trestných činů s touto motivací bude tvrdší než v případě takto nemotivované obecné kriminality. 
Problém s "náboženskou svobodou pro muslimy" tedy spočívá především v tom, že po nastolení vlády muslimů prakticky zaniká jakýkoli prostor pro náboženskou svobodu jako takovou (muslimové tento pojem ani nechápou, což názorně deklaruje tzv. "káhirská deklarace lidských práv", definující náboženskou svobodu jako "svobodu vyznávat islám"). Přítomnost muslimů v zemi v takovém množství, aby mohli ovlivňovat státoprávní uspořádání ve státě, je s náboženskou svobodou naprosto neslučitelná. Náboženská svoboda neexistuje ani ve státech, které nám byly (nebo ještě jsou) presentovány jako "příklady slučitelnosti islámu s náboženskou svobodou" (a jinými hodnotami), jako jsou Turecko, Pákistán, Indonésie, Tunisko apod.
Obrovským přínosem Evropy je právě to, že zde člověk, pokud nevyznává nějaké extrémistické náboženské postoje (jak bylo uvedeno dříve), může vyznávat jakékoli náboženství a ve většině zemí to nemá pro jeho profesní či občanské postavení žádný význam. Toto je obrovská výhoda života v rámci evropské civilizace, která byla získána za cenu neskutečných útrap a obětí. Bylo by pošetilé se něčeho podobného vzdávat jenom proto, že si něco takového přejí multikulturní pseudoelity.
Podobně jako muslimové se k problematice náboženství a náboženské svobody stavějí i judaisté a fundamentalističtější část křesťanů (silně zastoupená i ve vedení EU). Pro tyto lidi by odbourání náboženské svobody v tom rozsahu, jaký v současnosti v EU je, nepředstavovalo nic negativního. Naopak, pokud by nebyla příliš nabourána svoboda vyznávat to, co vyznávají (což by v první fázi islamizace zcela jistě nebyla, v pokorčilejších fázích zcela jistě ano) a naopak narušena náboženská svoboda okrajových křesťanských konfesí, nekřesťanů i ateistů, tak by takováto opatření přijali spíše s povděkem, jako likvidaci nežádoucí konkurence. K tomu jistě přispívá i lživá propaganda v tom smyslu, že tato náboženství uctívají stejného boha jako muslimové.
Právě svoboda náboženství je hodnota, za niž je naprosto správné bojovat, a pro niž je naprosto správné muslimy (a případně i jejich spojence), nezbude-li jiná možnost, z Evropy vyhnat.

(pokračování)

úterý 25. srpna 2015

Jakéže jsou ty evropské hodnoty? (1)

K pojmu evropských hodnot se vyjádřil 24. 8. pan Doležal, ten jednak oponuje to, co na toto téma říkal pan Konvička a pan Robejšek. Pochopitelně se k tomuto tématu vyjádřila řada dalších, včetně Doležalem citovaný Vondruška, který je ovšem dostupný pouze v "papírové" verzi.

Dovolím si tedy vlastní vyjádření k tomuto problému.

Nesouhlasím tak úplně s panem Konvičkou, že není zapotřebí hovořit o "vyčpělých pojmech" typu Bůh, Vlast, Národ, Svoboda a Právo. Jeho názor na tyto pojmy je dán odlišnou generační zkušeností, kdy já vyrůstal v době, kdy uvedené pojmy zdaleka samozřejmé nebyly. Někteří diskutující pod citovanými články také konstatují vcelku jednoznačný fakt, že řada konkrétních maličkostí, které pan Konvička uvádí, je v podstatě těmito, nebo alespoň některými z nich podložena natolik, že při jejcih zhroucení by prostě zanikly.

Takže abych to vzal od počátku, začneme tím Bohem.

Pro mě tento pojem znamená náboženskou svobodu, kterou si dovoluji oglosovat následovně:

Může být náboženská svoboda bezbřehá?

Obhájci muslimů a islamizace se zaklínají příslušnými články ústav civilizovaných států, případně Listiny lidských práv o náboženské svobodě. Mezi řádky z toho plyne, že islámské vraždění a další "specifika" bychom vlastně měli bezmezně tolerovat, protože náboženská svoboda.

Proti uvedenému lze argumentovat více způsoby (a je dobré držet tyto argumenty v hlavě a systematicky je používat):
  1. 1. Uvedené dokumenty obsahují ustanovení, že jimi definované svobody a práva mohou být za okolností, kdy by ohrožovaly obecné bezpečí, mravnost (apod.) omezeny zákonem. Jinými slovy, v okamžiku kdy zjistíme, že islám je v rozporu s platnými zákony (a on je v rozporu i s ústavou a výše zmíněnou Listinou) existuje důvod k jeho zákonnému omezení, a tudíž boj za ustanovení takového zákona je naprosto legitimní a nikoli protiústavní, a takový zákon by zcela jednoznačně nebyl v žádném rozporu ani s ústavou ani Listinou.
  2. 2. Existují analogie z oblasti politické (jsou směry, jejichž protagonisté jsou omezováni bez ohledu na ústavou a Listinou zaručené politické svobody) a podobným způsobem je omezena i svoboda slova (viz např. kriminalizace popírání holokaustu). Tudíž je nějaké omezení v oblasti svobody náboženské opět zcela konzistentní s těmito dokumenty a právními normami.
  3. 3. I bez nějakého speciálního zákona existuje řada náboženských úkonů, které jsou zákonem vyloučeny nebo nerespektovány.

  • - Zajímavý je případ aktivisty s cedníkem, který se takto nechal vyfotografovat na doklady a fotografie mu byly odmítnuty, ačkoli tvrdil, že je pastafarián a nosit cedník na hlavě mu diktuje jeho náboženské přesvedčení. Dovolím si konstatovat, že ten cedník toho na hlavě zakrývá podstatně méně než hidžáb, který naše úřady tolerují. Přitom neexistuje žádný zákon, který by stanovil něco ve smyslu "hidžáb ano, jiná pokrývka hlavy ne", takže příslušní úředníci fakticky porušili ústavu.
  • - Nedomnívám se, že by někdo uspěl se žádostí o provedení oběti nemluvněte či vyřezání srdce z těla u dospělého (nejlépe stylově obsidiánovým nožem), byť jsou to zcela regulérní náboženské úkony (předkolumbovská Amerika).
  • - Nedomnívám se, že by se dala pod příslušné paragrafy ústavy a Listiny zahrnout černá mše s podřezáním nemluvněte či panny na oltáři Velkého Černého (byť tu pannu sehnat by mohl být i technický problém), přestože se zcela jednoznačně jedná o religiózní praktiku, která se u nás provozovala ještě někdy v 18. století a v některých zapadlejších koutech Evropy i později (pokud ne dosud).
  • - Nedomnívám se, že by byl u nás povolen jakýkoli náboženský obřad s lidskou obětí, a to ani dospělé a příčetné osoby s tímto aktem souhlasící.
  • - Nedomnívám se ani to, že by někdo dostal povolení sežrat (po patřičné kulinární úpravě) mozek svých přirozeným způsobem zesnulých příbuzných, byť je to opět zcela regulérní náboženský úkon (tentokrát z ostrova Nová Guinea).
(pokračování)

pondělí 24. srpna 2015

Co uplynulý týden dal

Islám

Německou

humanitární pracovnici unesli v Kábulu, čímž jen potvrdili mínění mnohých, že muslimové si humanitární pomoc prostě nezaslouží.

Boko Haram

zveřejnila nahrávku, v níž její vůdce popírá své zabití. Problém je, že takovou nahrávku lze klidně připravit předem a byl by dost div, kdyby to neudělali.
Následně tato islámská skupiny vystřílela další vesnici, čímž si na konto připsala dalších 150 obětí.

Syrská armáda

dobyla na chalifátu několik vesnic.

Pro dobrotu na žebrotu

si nyní musí řákat islamista Erdogan, když chalifát, kterému věrně leze do zadnice bombardováním jeho nejdůležitějších nepřátel, Kurdů, vyzval k jeho svržení.

Soudruzi džihádisté

z chalifátu vymysleli novou metodu "poprav" zajatců. Donutí je poklekat na výbušné nálože, které poté odpálí. Je to jen další názorná ukázka toho, že s vyznavači této zrůdné ideologie je třeba zacházet jako s nacisty, nebo spíš ještě tvrději.

Maďarsko

připravuje tisíce policistů na střežení zadrátované hranice.

Německo

se "připravuje na přijetí" 800 000 "uprchlíků". Respektive připravují se politici, protože lidé toto odmítají.
Demonstrace proti umisťování uprchlíků v saském Heidenau skončila rvačkou s policií a deseti raněnými. Prostě lidé mají víc rozumu než politici. Včetně toho, že skandováním srovnávali pro"uprchlické" politiky s Hitlerem.

Džihádisté

v okupované Palmýře zavraždili 82 letého Chálida Assáda, který se výzkumu tohoto antického města věnoval půl století.

Chalifát

údajně v Iráku pouze udržuje pozice. IMHO útočí jinde a Irák mu se svou muslimskou pátou kolonou zcela jistě neuteče.

Podle

Wall Street Journalu se EU štěpí nad problémem "uprchlíků" na východ a západ. Je to do jisté míry pravda, protože východní státy nejsou zasaženy v tak velké míře idiocií multikulturalismu, už proto, že podobné ideologie, proletářského internacionalismu, se nedávno zbavili a mají ji v čerstvé paměti. Toto "očkování" obyvatelům západní části EU chybí.

V Tuniském

letovisku Súsa došlo k dalšímu teroristickému útoku.

Problematický

je boj Maročanek za pláže jen pro ženy. Tam by se teoreticky mohly koupat v civilizovaném oděvu, bez "dohledu" mužů. Na druhé straně ovšem tato segregace pohlaví podporuje radikální islamisty.

Francouzi a Britové

se dohodli na společném postupu v kauze mas uprchlíků v Calais, snažících se ilegálně dostat do Velké Británie.

Chalifát

spáchal rozsáhlý pumový útok v Káhiře.

Makedonie

začala kolabovat pod přívalem "uprchlíků" a uzavřela z tohoto důvodu hranice. Za strašlivého jekotu lidskoprávních parazitů, pochopitelně. Na konci týdne se podařilo masám "uprchlíků" zátarasy prorazit. Stále prostě platí vojenská zásada, že aby překážka fungovala, musí být pod palbou.

V Durynsku

se porvali v azylovém zařízení "uprchlíci", protože jeden z nich roztrhal příručku pro teroristy jménem Korán.

Izrael

opět zaútočil na Sýrii, bránící se džihádistům z chalifátu.

Několik džihádistů

se nakazilo HIV. Dostali přednost ve frontě na odchod k ďáblovi Alláhovi při sebevražedném atentátu.

Džihádisté z chalifátu

zničili 1500 let starý křesťanský klášter v Sýrii. Přesně totéž by se stalo i s našimi památkamni, pokud by se "sluníčkářům" podařilo sem džihádisty coby "uprchlíky" procpat.
Na konci týdne se potvrdilo, že zničili největší a dosud nejzachovalejší chrám v Palmyře. Měl vyšší hodnotu než vše, co islámská pseudocivilizace či anticivilizace za svou existenci vytvořila.

Maročan

začal střílet ve francouzském rychlíku Thalys z Amsterodamu do Paříže. Naštěstí byli mezi cestujícími dva američtí vojáci, veterán z Afghánistanu a příslušník Národní Gardy, kteří ho zneškodnili, posléze i s pomocí dalších cestujících. Nakonec ho museli domlátit do bezvědomí, protože je pořád ohrožoval, po odebrání střelné zbraně alespoň nožem. Zranění utrpěl též francouzský herec Jean-Hugues Anglade, známý z filmu Brutální Nikita, který rozbil okno, aby přivolal obsluhu vlaku. Ta však o incidentu věděla (?kamery?) a zamkla se v lokomotivě. Hlavní starostí extrémistických hovad jsou ovšem protesty proti tomu, aby se etnicita těchto islámských zločinců zveřejňovala.
Pikantní je, že tento džihádista, vracející údajně z chalifátu, byl už několik let sledován bezpečnostními službami (navíc má v anamnéze i prodej ilegálních drog), a přesto mohl do vlaku bez problémů propašovat útočnou pušku, za jejíž držení normálním lidem hrozí likvidační pokuty nebo vězení.
Zločinec byl identifikován podle otisků prstů. Sám prohlašuje, že chtěl loupit, když "zbraň náhodou našel v parku".
Už se rozjela kampaň na téma, že je to "chudý, hladový a špatně oblečený ubožák". Což je asi postačující důvod k vystřílení mezinárodního rychlíku.

USA

se údajně podařilo zlikvidovat náletem Hadžího Mutáze, který byl ve zločinecké hierarchii chalifátu hned pod chalífou.

Propagandisté

chalifátu údajně lákají evropské muslimky na to, že budou bojovat "za Alláha" se zbraní v ruce, ale pak je učiní sexuálními otrokyněmi.

Deset lidí

zahynulo při sebevražedném atentátu v Kábulu.

V Jemenu

invazní jednotky osvobodily Brita, uneseného před rokem Al Kajdou.

Další přívaly "uprchlíků"

se objevily jak v Řecku tak v Itálii.

Podle průzkumu v Indii

nesouhlasí 92.1% muslimských žen s rozvody podle pseudopráva šaríja. To se v tomto punktu stačilo i modernizovat a ono "zapuzuji tě" 3x po sobě stačí poslat cestou SMS, Skype nebo e-mailem. Přitom jedním z požadavků muslimů v civilizovaných zemích, i u nás, je zavedení "rodinných prvků" pseudopráva šaríja jen pro muslimy. A jsou blbové (i u nás), kteří jim v tom jdou na ruku. Podobnost čistě zákonitá.

Některé části států,

kolaborujících jako celek s muslimy, začaly pohyb směrem k odtržení. Týká se to i s námi sousedícího Saska.

Ukrajina

Varování

ohledně připravované invaze kyjevských vojsk na Donbas vydala Moskva.

Kyjev zveřejnil,

že mobilizaci se vyhnulo celých 72 tisíc povolanců.

Byl ostřelován Mariupol,

Kyjev a separatisté se vzájmeně obviňují.

Obecné

Nekulaté

výročí srpnové okupace sovětskými a dalšími "spojeneckými" vojsky proběhlo v tomto týdnu.

Petice vědců

rozvířila vody rozčeřené kontraverzemi kolem "uprchlíků".
"Antichartu 2015" soudruhů vědců podpořili po několika dnech i soudruzi ministři.

Mezi "uprchlíky"

se konečně začíná vyskytovat více žen a dětí.

Bojovníci

za "práva zvířat" přepadli farmu na norky a nastříkali na zvířata růžovou barvu. Část zvířat to nepřežila, další zřejmě uhynou v následujících dnech. Mimo jiné proto, že zvířata se podobného znečištění zbavují olizováním potřísněné srsti a bojovníci použili jedovatou barvu. IMHO by to mělo být řešeno jako týrání zvířat vedoucí k jejich úhynu, za což lze uložit i nepodmíněný trest odnění svobody. Vzhledem k tomu, že tuto legislativu si vyřvali sami "ochránci práv zvířat", bral bych to jako zadostiučinění.

Vyschl

pramen Vltavy (ten., co se ukazuje turistům, je jich víc). Zelení si ihned vymysleli ucpanou trubku. Je to důsledek "ponechání Šumavy přírodním procesům".

Nevlastní vnučku

Morgana Freemana, E’Denu Hinesovou, ubodali při křesťanském obřadu vymítání ďábla. Jen názorná ukázka dvou věcí:
  1. Křesťané jsou tvorové ze stejného pelechu jako muslimové
  2. Přílišná náboženská svoboda jednoznačně škodí
Obě tyto věci jsou dlouhodobě známé, takže vlastně nic nového.
Nic nového i v Argentině, kde v rámci "boje proti ďáblovi" pod vedením místního kněze skupina mužů znásilnila 16letou dívku a její sestra jí pak vyloupala oči nožem.
Prostě věřící všech abrahámovských náboženství se chovají jako méněcenní a jako s méněcennými je tudíž třeba s nimi zacházet.

Rozumná věc

se má objevit v naší legislativě: Stát má odškodňovat případná zdravotní poškození, vyvolaná povinným očkováním. Problém vidím v tom, jak se bude dokazovat, že dotyčné poškození zdraví je důsledkem očkování.

Novináři se rozčilují,

že výhybkář, který vykolejil vlak, se hájí tím, že plnil příkaz nadřízeného. V zásadě má pravdu, protože on nemohl vědět, že vlak přes výhybku právě jede, to musel vědět jeho nadřízený, případně nadřízený nadřízeného, případně ten, kdo nadřízenému sdělil, že je kolej volná. Dráhy byly a jsou organizovány podobně jako policie nebo armáda. Jediným případem, kdy by byl výhybkář vinen, je situace, že by nějakým způsobem o tom vlaku na výhybce věděl (a výhybka je prokazatelně mimo dohled od jeho pracoviště).

Politologové kvílí

nad větším množstvím nových stran, které těží z kontraverze ohledně islámu.

"Společná snídaně"

křesťanů, židů a musimů" jen názorně předvedla ochotu prvních dvou kolaborovat s těmi třetími. Prostě unitární abrahámovský šmejd.

V Kalifornii

zavádějí "úsporné" (lidé se budou sprchovat o to déle) sprchy. Pokud nezruší socialistickou legislativu týkající se životního prostředí, tak takovými opatřeními nic nezlepší a celkově tam bude ještě hůř.

V Brněnské mešitě

byla vybita skla v jednom z oken a ve dveřích. Buď to spáchal totální blbec (což nelze vyloučit nikdy), nebo, a to daleko pravděpodobněji, jde o provokaci samých muslimů. Stanovisko IVČRN: "Našim cílem není vytloukat okna, ale zařadit islám mezi hnutí potlačující lidská práva a svobody. Pak tu mešitu normálně zavřou úřady."

V USA schválili

"ženskou viagru", mající řešit ženskou frigiditu. Za strašlivého ječení křesťanských moralistů, považujících ženský orgasmus za dílo ďábla, i negativní petice "odborníků", sexuálních terapeutů, kterým jde o byznis.

Atentáty v Bangkoku

spáchala širší skupina (patrně islámská) s cílem poškodit turistiku v Thajsku.

Nový šéf Úsvitu,

Lidinský, se vyjádřil ve smyslu, že "islám není špatný, pokud se nezneužívá". Na abstraktní úrovni má jistě pravdu, problém ovšem spočívá v tom, že islám sám nemá naprosto žádné mechanismy, které by tomu zneužívání zabránily. Stejně, jak tomu bylo i v případě nacismu, komunismu, křesťanství a dalších zločinných ideologií. A dá se o nich říct v podstatě to samé.

SZPI

vydala varování, že slovenská cizrnová pomazánka obsahuje botulotoxin a jeden konzument z ní upadl do komatu. Inu, kdo jí takovej hnus ...

Lilian Lepère,

grafik, který se ukrýval před teroristy, žaluje nyní francouzskou televizi za to, že prozradila jeho úkryt. IMHO by bylo dobře, kdyby vyhrál. Pracovníci sdělovacích prostředků zcela zapomínají na morální či trestněprávní rozměr své práce.

Babiš

chce svůj projekt elektronických pokladen (likvidační pro řadu živnostníků a s obrovským vývarem pro lidi napojené na "schválené" výrobce pokladen) spojit s hlasováním o důvěře své vládě. Obávám se ovšem, že jeho šmejdovláda touto cestou nepadne.

V Praze

proběhl Tichý pochod žen proti útisku žen v islámu. Předcházela mu instalace byst ukamenovaných žen v pražských parcích proti níž ječí multikulturalisté. Bysty představují vždy konkrétní oběť tohoto islámského podprasáctví s doplňkovou tabulkou se seznamy jeho obětí. Čili bezcenné lživé skřeky různých "islamologů" (o pologramotných "sluníčkářích nemluvě") jsou konfrontovány s realitou, podloženou fakty. Proto ten jekot.

USA

uzavřely část Yosemitského národního parku kvůli moru. Pravý mor je jeden ze "suvenýrů", které si návštěvník některých amerických přírodních parků na jjihozápadě státu může bezproblémově přivézt domů, protože se tam stále vyskytují jeho přírodní ohniska. Na centru exotických chorob (ve spádové krajské či fakultní nemocnici) ho s něčím takovým rádi uvítají. A pokud bude kausa dovršena i pitevním nálezem, můžou z toho uklohnit i publikaci.

"Uprchlíci"

mohou provést jednu pozitivní věc: Protože jsou promořeni kdejakou exotickou chorobou, nebude se vláda (která si jinak nevidí ani na špičku nosu a neplánuje ani v časovém horizontu řádných voleb) zbavovat kvalitního vojenského zdravotnického zařízení v Těchoníně. Naposled bylo "provětráno" loni v souvislosti s velkou epidemií eboly a zavlečení několika případů do Evropy (u podezřelých, zachycených u nás, se ebola naštěstí nepotvrdila).

Člen Ústředí muslimských obcí,

český Syřan Assem Atassi plácal játry o tom, jak muslimové nenávidí a obávají se chalifátu, a jak je islám tolerantní a mírumilovný.

V St Louis

opět zaútočil černý kriminálník na policisty a ti ho zastřelili. Nastaly další rasové bouře, protože kriminální aktivity jsou podle černošských vůdců přirozeným právem této komunity, zejména, pokud jsou zaměřeny proti "bílým".

Narostlo

napětí na hranici mezi Severní a Jižní Koreou. Mezi incidenty figuruje jednak zaminování neutrálního území severokorejci, jednak použití tlampačů na přeshraniční šíření jižní propagandy. Severní Korea vypustila na moře všechny své plavbyschopné ponorky a zvýšila počet dělových hlavní u hranice s jižním sousedem na dvojnásobek. Na konci týdne snad vášně trochu opadly.

V Řecku

padla vláda a chystají se předčasné volby, protože premiér není s to vysvětlit své ústupky zločinné EU.

Němec (nechtěně)

vstoupil do dějin toxikologie. Snědl pokrm z nahořklé cukety a otrávil se k smrti kukurbitacinem, jedem, který takto chuťově závadné plody mohou obsahovat. Je to patrně jedno z prvních pod dohledem lékařů proběhlých úmrtí na otravu touto látkou. Není to ovšem nejdoporučeníhodnější způsob průniku do vědecké literatury.

Příkladný čin

provedli policisté v Praze. Policejním autem zastavili z kopce se valící kolo, utržené z prostředku MHD.

RRTV

se na rozdíl od profesionálních Romů nedomnívá, že by seriál "Třída 8. A" byl nekorektní. Vzácný závan zdravého rozumu na naší kulturní scéně.

Dodávka

s 48 "uprchlíky" byla zadržena na D5.

neděle 23. srpna 2015

Sociální inteligence "po vědecku"

Bohužel, platí to, že vědci mají svá specifika a v řadě případů v konfrontaci se sociálními jevy selhávají.
Některá tato selhání mají původ v tom, že potřebují silný stát, který by poskytoval sponzoring jejich aktivitám, a proto řada z nich upřednostňuje socialistické a fašistické (nebo kombinované - viz EU) režimy, které takovýto stát vytvářejí. Následně si potřebují racionalizovat své rozhodnutí. Proto jsou ochotni přitakávat prorežimním blábolilům, vydávajícím příslušnou totalitu za demokratický a svobodný režim. Svoboda je ideál, který si přisvojují i ty nejrepresívnější režimy. Konec konců brněnské náměstí Svobody neslo tento název i za Hitlera i za komunistů a nese je dodnes, byť se názvy okolních ulic a náměstí měnily při změnách režimů jak apoštolové na orloji.
Jiná selhání mají, obávám se, původ v poměrně nízké sociální inteligenci vědců. Dnes už nepotkáváme typické "roztržité profesory", sloužící coby komická figurka romanopiscům konce 19. a počátku 20. století, snad proto, že na jedné straně existuje jakási výchova k soběstačnosti už na školách, takže kdo absolvuje ZŠ, neměl by být v běžném životě totální nemehlo jak postavy z těchto románů, i proto, že technizace domácností pokročila natolik, že se spousta úkonů, dříve pro "nepraktického" člověka téměř neřešitelných, stává proveditelnými (např. strčení koupeného hotového jídla do mikrovlnky). Na druhé straně se můžeme setkávat se značnou politickou i ekonomickou naivitou, pramenící z jen mlhavých představ o tom, jak funguje společnost, a z nezvládnutí analýzy potřeb a zájmů jejích jednotlivých složek.
O naivitě vědců svědčí angažování řady z nich (včetně nobelistů) od 50. let v pugwashském hnutí (či konferenci), případně v paralelním hnutí Obránců míru. Tato hnutí byla v podstatě rezidenturami KGB, a tak se řada z nich, působících na Západě, ke svému nemalému rozhořčení, stala objektem zájmu policie a dalších složek, zajišťujících vnitřní bezpečnost demokratických států. Přitom na pochopení, že tato hnutí slouží především k podkopání obranyschopnosti demokratických zemí proti plánovanému útoku Varšavské smlouvy, stačila v podstatě elementární úvaha.
Naprosto stejně mylně až debilně reagovali vědci v USA na práci Komisí pro neamerickou činnost, opět chránících demokratickou společnost proti lidem přímo či nepřímo řízenými KGB.
Imunolog prof. Hořejší, jeden z čelních prosazovatelů "vědecké petice", nechápe, že to, co v naší současné společnosti kritizuje, je v podstatě sociální obdobou reakce organismu na průnik nebezpečného (či alespoň podezřelého) patogenu do jeho prostředí, tedy sociální analogie něčeho, co on sám na úrovni organismů studuje.
A to výše pomíjím případy "dobráků", kteří "v zájmu míru" předávali strategické informace do SSSR, případně podávali politikům cíleně zkreslené až zavádějící informace. Například Carl Sagan krátce před smrtí přiznal, že teorie o "jaderné zimě", k níž by údajně došlo následkem jaderné války, byla vědomým podvodem, k němuž skupina vědců kolem něho sáhla proto, "aby zabránila válce". I dnes někteří vědci přiznávají, že nadhodnocují některá ekologická rizika, jako je např. lidmi způsobené globální oteplování (stranou ponechávám záměrné a vědomé podvodníky), aby "vyburcovali lidstvo".
Duševní pochody těchto lidí nechápu. Osobně například vím, že riziko mikroskopických hub a faktorů, kterými působí na člověka, je celá desetiletí rozsáhle personálně i institucionálně podceňováno. Nicméně pokud by mě políbila múza ve smyslu vymyšlení existence nějaké superplísně schopné vyhubit lidstvo, tak na toto téma napíšu katastrofický nebo dystopický román (nehledě na již takto koncipované texty, povídku "Důl" vyšlou v časopise Nemesis, a kapitolu v románu "Conan a Pán stříbrného netopýra", kam jsem něco podobného zakomponoval) ale rozhodně bych nefalšoval experimentální data a nesnažil se výsledek toho falšování nacpat do Nature "abych vyburcoval lidstvo".
Dotyční mi připadají jak ten pasáček z Ezopovy bajky, co křičel "Vlk, vlk!" bez přítomnosti tohoto zvířete tak dlouho, že když posléze vlk opravdu přišel, tak se na něho všichni vykašlali a nechali ho sežrat. I oni sestavováním a podepisováním různých nedůvěryhodných "výzev" a peticí opotřebovávají zbytky důvěryhodnosti, které pořád ještě (navzdory všem minulým lapsusům) ve společnosti mají. Nehledě k tomu, že uvedené dokumenty a názory v nich obsažené zpravidla neobstojí v konfrontaci se zdravým selským rozumem, a mnohdy končí krachem (asi jako "akademická petice" na podporu presidentství Schwarzenberga). Na podobné téma napsala článek na svém blogu i paní Hrindová.
Patrně je za těmito duševními procesy i morálně nezvládnutá příslušnost k objektivně existující elitě, která vyvolává chování, jaké v případě náhlých restitučních zbohatlíků, co na to morálně a intelektuálně neměli, perfektně paroduje B. Polívka ve známém filmu se "sprostým" názvem.
Průšvih ovšem je, že až se objeví nějaké riziko opravdu důležité a v oblasti jejich odborných kompetencí (a proto možná alespoň zčásti mimo oblast kompetence zdravého selského rozumu), tak jim prostě, přitom pro ně patrně zcela nepochopitelně, (skoro) nikdo věřit nebude.

sobota 22. srpna 2015

Den muslimů

Při ujišťování o nutnosti přijmout jakéhokoli uprchlíka, či spíše "uprchlíka", který by rád žil v zemi se štědrým sociálním systémem, připomínajícím Lenoráj z Českých pohádek Jana Drdy, a apelování na morálku a staré smlouvy a konvence, si vždy vzpomenu na geniální úvodní kapitoly jednoho katastrofického SF románu.

O který román se jedná?

Předpokládám, že alespoň někteří čtenáři si uvedenou narážku spolu s názvem příspěvku spojili se slavným románem Johna Wyndhama "Den trifidů".
I zde se dostalo lidstvo (a studován je vzorek "běžných Britů") do naprosto nové situace: Převážná většina lidstva oslepla z neočekávané podívané na déšť padajících hvězd (hlavní hrdina a vypravěč měl po úraze zafačované oči, jeho pozdější partnerka se před "nocí hvězd" společensky unavila a nebyla na tu podívanou k probuzení, zrak si zachovali horníci, co měli noční směnu, a zůstali s neporušeným zrakem i další, kteří buď náhodně nebo kvůli pracovnímu vytížení o "podívanou tisíciletí" přišli).
Vidící se pak rozdělili na dva tábory. Jedni se snažili prosazovat původní morálku "musíme zachránit všechny osleplé, protože jsou to nemocní ubožáci" a tvrdě odmítali námitky, že "zachraňováním" mohou prodloužit život oslepených maximálně o týdny, než dojdou konzervy ve skladech obchodů a supermarketů, poukazováním na "přílet záchranářů" (nejlépe z USA). Druzí naopak prosazovali od počátku takové chování, které by umožnilo přežití menším komunitám s dlouhodobou (vícegenerační) perspektivou, a tedy lidstva jako takového.
"Morální" utopie, kdy se jeden vidící staral o desítky osleplých v románu končily zhroucením po dnech až týdnech. Autorovi trifidi, produkt sovětského genetického inženýrství (v prvním překladu do češtiny čínského), a epidemie "moru" to jen urychlili.
Trifidi dávali vynikající jedlý olej, ale dospělé rostliny byly vybaveny žihadlem s dostatkem jedu na zabití několika lidí i krátce po sobě. Dospělé rostliny tohoto druhu také chodily; zabitým člověkem, u něhož zase zakořenily, si, až se začal rozkládat, vylepšovaly jídelníček, asi jako masožravky komáry a mouchami. S nimi synergicky působila i autorem přivolaná epidemie moru, která mohla ale nemusela mít souvislost s "padajícími hvězdami" (autor naznačuje, že "padající hvězdy" i ten "mor" mohly být havarijním či jinak neúmyslným spuštěním nějaké orbitální zbraně). Obojí ale jen urychlilo děje, které by tak jako tak musely nastat.
Životaschopné zůstaly jen malé komunity, kde bylo více vidících a několik nevidomých (skupina pro "přežití za každou cenu" si zcela racionálně vybrala za partnerky mužů dívky ze slepeckého ústavu, protože ty se uměly pohybovat, obsloužit se a pracovat bez použití zraku).
Na konci románu se dozvíme, že byl učiněn ještě třetí pokus o způsob přežití, a to znevolněním mas osleplých a vytvořením jakýchsi feudálně - otrokářských latifundií. Nicméně ani tato sociální forma nebyla dlouhodobě úspěšná (byť jako přemýšlivý čtenář konstatuji, že bez permanentní hrozby ze strany trifidů by patrně uspěla).
Autor v tomto románu (není to jeho jediný katastrofický román, ale asi nejznámější) cíleně ukazuje (budu krutý, v podstatě to samé, co říkají i klasikové marxismu - leninismu), že morálka je produktem podmínek společnosti (M+L by zdůraznili, že "materiálních"), a změní-li se podmínky, musí na to reagovat i morálka. V podstatě použil románovým dějem vytvořenou situaci jako "sociologickou zkumavku" a následně sledoval, co to s jeho hrdiny udělá.

Abych se ale vrátil k současné situaci

Bystřejší (zatím) menšině politiků dochází, že příslušné mezinárodní smlouvy a je podkládající morální zásady vznikly v situaci, kdy jednak uprchlíků bylo poměrně málo, jednak přicházeli v naprosté většině z kulturně blízkých zemí a dokázali se s cílovou společností sžít (a byl to i jejich záměr). Začíná jim docházet, že tyto morální zásady a na nich postavené smlouvy nutně selhávají v situaci, kdy uprchlíků jsou statisíce a jim šlapou na paty miliony dalších. Začínají se opatrně (ale na potřebu doby příliš pomalu) přiklánět k názoru, že se opravdu nemůžeme starat o kohokoli, kdo přijde do Evropy a otevře zobáček jako kukaččí mládě. Jednoduše proto, že (mimo jiné) by se Evropa zhroutila na stejnou (nebo ještě horší) materiální úroveň, jaká panuje v zemích, produkujících "uprchlíky".
Bude nutné urychleně přijmout nové smlouvy a konvence, byť budou řadou aktivistů prohlašovány za "nemorální" (jak se děje v případě Austrálie, která už na něco podobného přešla, podobně se chová, a vysloužilo si tím mlčení ve většině našich sdělovacích prostředků, i Slovensko). Spontánní reakce většiny naší populace a významných částí (a někde i většiny) populací v dalších zemí EU ukazuje, že prosazovatelů nové morálky bude kupodivu dost, byť je stěží budeme moci najít mezi profesionály.

A něco trochu obecnějšího

Křesťanská i islámská (o judaismu nemluvě) morálka vychází ze Starého Zákona. Tedy z morálky civilizačně bezcenných barbarů, živících se jednoduchým pastevectvím, později i primitivním zemědělstvím, obojí přilepšováno okrádáním a olupováním vyspělejších etnik (ve starozákonních textech je to popsáno mnohonásobně a velmi explicitně). Takováto morálka byla neslučitelná už se vznikem standardní otrokářské despocie, o což se v židovských dějinách pokusil Šalamoun. Jakmile kněží (už za vlády jeho synů) prosadili návrat k původním tradicím, stal se židovský stát zahnívající žumpou na způsob současné Severní Koreje a bylo jen otázkou času, kdy ho někdo zlikviduje (nejprve Babylón, později a zcela definitivně Řím).
Křesťanství částečně starozákonní morálku potlačilo, nicméně významná část jeho vnitřních konfliktů jsou v podstatě konflikty mezi morálkou primitivů, která do křesťanství prosákla ze starozákonních textů, a neprimitivními podmínkami společnosti (což se s vědeckým a technologickým vývojem dále vyhrocovalo a církve, zejména římskokatolická, nedokázaly na tento jev reagovat jinak než snahami o brždění civilizačního rozvoje).
Významná část konfliktů mezi Evropany a Židy vznikala právě na základě rozdílných a vzájemné nekompatibilních morálek ve stejném prostoru. To bylo částečně vyřešeno separací Židů do ghet (ti, co se dali pokřtít a z ghet odešli, přebírali morálku majoritní společnosti, a tudíž konfliktní nebyli). Osvícenství, které vypustilo z ghet i Židy vyznávající judaismus (včetně jeho fundamentalistické podoby), nastartovalo narůstání antisemitských nálad ve společnosti, protože se sice na jedné straně urychlila asimilace Židů do majority (včetně přizpůsobování chování části judaistů jejím podmínkám), ale na straně druhé se silně rozrostly třecí plochy, na nichž mohly vznikat a vznikaly konflikty (efekt Ahrimanovy střely, kdy snaha konat dobro vyvolá ještě větší zlo). Nejsem přesvědčen, že tento proces musel nevyhnutelně vést k tomu, co se odehrálo v nacistickém Německu, nicméně se tak stalo. Podle mého názoru spíše souběhem více náhodných negativně působících faktorů.
Naprostá většina konfliktů mezi civilizovanou společností (= jejími příslušníky) a muslimy je opět dána střetem jejich morálky primitivních barbarů, kterou islám fixoval daleko účinněji než judaismus (židovské obce na pokrok kolem sebe, sice zoufale málo a pomalu, ale přece jen reagovaly), s morálními potřebami vyspělé vědecko technicky zaměřené společnosti. I z tohoto pohledu chápu "výzvu vědců" jako totální blábol, protože právě oni jsou (nebo by alespoň měli být) v čele těch procesů, které materiální bytí (a tím i morálku) naší společnosti stále více vzdalují od materiálních poměrů 7. století n. l. a tedy i morálky prosazované muslimy, která tyto poměry zakonzervovala. Tudíž svou činností zcela objektivně (byť možná nikoli subjektivně) konflikt mezi naší civilizací a islámem prohlubují. A v případě vítězství islámu by byli jedni z prvních na řadě (a zejména vědkyně) k fyzické likvidaci.
Konflikt mezi námi a muslimy, a to i v morální rovině, je natolik zásadní, že ho nelze řešit nějakým kompromisem (nehledě k tomu, že muslimové mají přímo od Mohameda striktně zapovězeno na jakékoli kompromisy přistupovat, maximálně dočasně, nebo "jen na oko"). Četl jsem v diskusi na jednom blogu proroctví, že "to skončí koncentračními tábory a otázkou bude pouze to, zda v nich budeme likvidováni my nebo muslimové". Já to takto vyhroceně nevidím (jsem přesvědčen, že většinu stávající islámské populace v Evropě bude možno asimilovat, a neasimilovatelnou menšinu vyhostit, ale bude nutné politiky tvrdě dotlačit, aby na to vytvořili podmínky), nicméně příliv milionů muslimů, navíc civilizací zcela nedotčených a její hodnoty odmítajících, patrně jiné než takto pesimistické vyústění mít nemůže.

pátek 21. srpna 2015

Nastane uprchlická normalizace?

Dnes si připomínáme 47. výročí vpádu sovětských vojsk do Československa za účelem zardoušení Pražského jara. Tedy sociálního a politického pohybu, který si dal za cíl učinit socialismus snesitelnějším. V podstatě tím Brežněv a spol. posunuli socialismus o významný krok na cestě k zániku a přinejmenším těžce namydlili schody západním marxistům, ale to si tehdy málokdo uvědomoval.
Za důležitý jev považuji i to, že normalizaci nastartovali vlastně protagonisté Pražského jara. Byl to Dubček, který jako jednu z posledních věcí před tím, než "byl odejit" podepsal "pendrekový zákon", který se zpětnou platností kriminalizoval občanské protesty u příležitosti prvního výročí okupace. Řada nestranníků, kteří se v důsledků sociálního pohybu v tomto období dostali na funkce, vyhrazené jak předtím, tak i poté (až do listopadu 1989) pouze komunistům, ochotně podepisovala "vyhazovací dekrety", což vedlo po roce 1989 k tomu, že se komunisté snažili předstírat, že oni nic, to normalizovali nestranníci a vyhazovali i komunisty.
Uvedený jev lze vysvětlit mimo jiné i tím, že (téměř) nikdo o nějakou zásadnější společenskou změnu nestál. Vše se odehrávalo v rámci "vylepšování" stávajícího systému, který ovšem byl do značné míry nevylepšitelný (byť např. v NDR nebo Maďarsku existovali v omezené míře, nicméně daleko rozsáhlejší než u nás, soukromníci - řemeslníci i např. právníci a lékaři, a v Polsku zase převažovali soukromí rolníci, což se ovšem Polákům posléze nevyplatilo, protože ti nebyli s to zásobovat stát dostatkem potravin). Když došlo na lámání chleba, tak prakticky všichni, včetně "mužů Pražského jara" začali lámat kopí za udržení socialistického zřízení, aniž si byli vědomi jeho bezperspektivnosti.
Dnes obdobní soudruzi začínají horovat pro likvidaci kapitalismu a zavádění jakýchsi alternativ pod vlajkou "pohodového a mírumilovného" islámu.
Jedním z důvodů podpory islamizace může být skutečnost, že EUrosocialismus začíná viditelně selhávat. Zcela jednoznačným důkazem tohoto faktu je krize v ekonomicky slabších státech EUrozóny s opakovaným kolapsem Řecka. Současné "záchranné" finanční injekce nemohou vést k ničemu jinému, než k novému a ještě drsnějšímu zhroucení řecké ekonomiky o něco později - pokud si ovšem Řekové v předčasných volbách nezvolí někoho, kdo bude ochoten rozetnout gordický uzel, který jejich ekonomiku váže k EUrozóně.
Pochopitelně, nejedná se jen o krizi EUrozóny. Ekonomika EU neustále klesá, přičemž tento trend je v jednoznačném rozporu s ekonomickým růstem EHS, které nedělalo idiotské politické hovadiny, ale soustředilo se na co nejsvobodněji probíhající ekonomiku. A ta právě z tohoto důvodu prakticky neustále po dobu jeho existence rostla.
Příliv "uprchlíků" je pro ty kruhy, které EU vedly a vedou ke kolapsu, velmi vítaný, protože se na něj dá svádět jejich neúspěch. V důsledku tohoto pohybu lidských mas mohou protagonisté současné EUropolitiky doufat, že se jim podaří zmanipulovat veřejné mínění od nezdaru, daného zcela jednoznačně vnitřními vlastnostmi jejich "dítěte" a idejí, na kterých je postaveno, k faktorům zevním, za něž "nemohou" (a bez nichž "by to šlo bez problémů". Tak nějak jim nedochází, že i uprchlická vlna je do značné míry jejich dílem. To se ovšem snaží zuřivě popírat a svádět vše na špatnou politiku USA. Ta sice špatná je (zejména pod praporem "vědeckého obamismu"), ale bez naprosto jednoznačně špatné politiky v nejvyšších patrech EU a ve vládních kruzích největších "tahounů" této organizace (Německo a Francie minimálně) by k uprchlické krizi nedošlo, nebo by byla nízká a zvládnutelná dosavadními prostředky a v rámci stávající legislativy.
Obávám se, že uvedený manévr EUropapalášů je do značné míry zbytečný i proto, že EU (jako taková, včetně svých orgánů, ale také jí placené a řízené sluníčkářské NGO jako páté kolony v rozumnějších státech) se stává jedním z hlavních vítatelů "uprchlíků" na území členských států. Významná část jejich obyvatel si EU s "uprchlíky" spojuje a nevole proti nim se neoddělitelně mísí s nevolí vůči EU jako celku i jejím orgánům a všemu dalšímu, co je s ní spojeno.
Dalším trendem, který u EUropapalášů a jejich pomahačů zcela jednoznačně můžeme pozorovat, je snaha o omezování a pokřivování demokracie. Bruselští sociálfašisté hodlají likvidovat základní lidská práva, údajně kvůli "zabránění rasismu a xenofóbii", nicméně v reálu jde o jejich vlhký sen minimálně od dob Lisabonu, kdy pochopili, že bez striktního omezení demokracie a práv občanů členských států svou sociálfašistickou dystopii nebudou schopni realizovat.
V souvislosti s "uprchlickou krizí" se společnost, jak u nás, tak i v dalších státech EU, začíná radikalizovat a štěpit. Mezi proislámskými kolaboranty, řízenými a placenými z EU, a normálními lidmi se rozevírá stále větší a hlubší propast. Tuto situaci můžeme vidět i u nás (v zásadě se prohloubilo rozštěpení společnosti, panující minimálně od presidentské volby, kdy EU prosazovala svými "oudy" nakonec poraženého kandidáta). Nyní jde o to, který z uvedených trendů převládne. Řada příkladů ukazuje, že kořeny demokracie jsou naštěstí dost hluboké, a to i v postsocialistických státech, takže dochází k odklonu stále více politiků od EUrounijních a proislámistických fantasmagorií a ke zreálnění politiky vůči "uprchlíkům". Jedná se o Maďarsko, nyní i Slovensko, tento trend začínají nastupovat i Polsko a pobaltské státy. Ve Francii jsou nuceni alespoň k minimálním protiuprchlickým aktivitám, jinak by vydláždili Le Penové cestičku do Elysejského paláce. Podobná situace panuje i ve Velké Británii, v níž konzervativci vyhráli volby jen proto, že sebrali svou agitací hlasy UKIP a BNP. Jsou si přitom dobře vědomi toho, že v příštích volbách by se mohla relativně malá část hlasů překlopit k těmto stranám a oni by mohli odejít s pár poslanci (což je problém většinového systému, že zde změny zpravidla probíhají stylem "ode zdi ke zdi"). Pochopitelně se to děje, za řevu EUropeistů a dalších prototalitních sil. U nás máme obrovskou výhodu v tom, že reálné, či alespoň realitě blízké, postoje zaujímá i hlava státu.
Z těchto důvodů mají islámští (a prakticky pro EUrosociálfašističtí) normalizátoři podstatně horší pozice, než měli naši normalizátoři po sovětské okupaci. Příznakem toho je i ztrácení nervů řady z nich, což se patrně projevilo i "útokem" na mešitu v Brně, který nepostrádá rysy shodné se známým požárem Říšského sněmu. K jeho zapálení ovšem nacisté přikročili až v době, když už měli moc ve státě pevně v rukou, což současní normalizátoři, naštěstí, zatím nemají a udělejme vše proto, aby ji ani nikdy nezískali.

čtvrtek 20. srpna 2015

Rozbor "akademické petice"

Věcnou kritiku tohoto dokumentu vytvořil Jan Werner. Trochu drsnější, ale neméně realistickou, sepsal na svém blogu pan Valenčík. Zcela oficiálně ji zkritizoval mluvčí presidenta republiky Ovčáček. Další kritika je na blogu pana Kavky, velmi zásadní text k této problematice přinesl i pan Konvička. Roztomilé je i srovnání s dokumentam "Prohlášení vědců, lékařů a VŠ učitelů k volbě prezidenta" na podporu pronacistického sympatizanta (který by stavěl presidenta Beneše před mezinárodní tribunál) Schwarzenberga. Ještě roztomilejší je tohle.

Já si dovolím tuto výzvu rozebrat po odstavcích zase trochu z jiných pozic:
"Cílem této výzvy není zlehčovat skutečná rizika plynoucí z imigrace. Cílem této výzvy není agitovat za konkrétní kroky ve vztahu k uprchlíkům. Cílem této výzvy je důrazně se vymezit proti tomu, jakým způsobem je v naší zemi rozdmýchávána a všeobecně tolerována etnická a náboženská nesnášenlivost - dopřáváním sluchu extremistickým hnutím, šířením překroucených i zcela lživých zpráv, které posilují paniku, jež ve výsledku vede k dehumanizaci lidí v nouzi, diskriminaci i k násilí z nenávisti. Vadí nám, že politici a média, místo toho aby prokázali charakter a zodpovědnost, často mlčí a dávají tak šíření strachu a nenávisti prostor, a mnohdy se ho dokonce aktivně účastní v honbě za sledovaností či popularitou."
První dvě věty ukazují rozplizlost postoje podepsaných. Ukazují i naprostou neochotu účastnit se veřejného života. Pokud vědci vidí nějaké "překroucené i zcela lživé zprávy", tak se jim mohou v demokratickém veřejném prostoru postavit, jak to činím i já. Pokud očekávají, že to někdo učiní za ně, tak mu fakticky dávají vládu nad sebou. Příště ho mohou poslat o volbách za sebe hlasovat. Politici dělají to, co považují pro sebe za výhodné, a nic jiného dělat nebudou a nedá se to od nich také očekávat. Další důležitou věcí je, že etnickou a náboženskou nesnášenlivost rozpoutávají sami muslimové (a činí tak od Mohamedových časů a jsou na to "naprogramováni" Koránem, hadithy i sunnou, tedy základními zdroji islámu) a to, co "sluníčkáři" za ni vydávají, je prostě jen reakce normálních lidí na tyto aktivity muslimů a jejich pomahačů. Reakce zcela logická a přirozená, diktovaná zdravým selským rozumem (kterého se petenti o pár odstavců níže horlivě dovolávají).
"Jsme vědci a vědkyně, akademici a akademičky, výzkumní pracovníci, studenti a studentky vědeckých oborů, lidé, jejichž základní schopností i hodnotou by mělo být kritické myšlení, schopnost nazírat problémy nezaujatě, pracovat s informacemi, rozeznat fakta od hypotéz a nedopouštět se manipulací. Jsme znepokojeni prudkým nárůstem xenofobních nálad ve společnosti a aktivitou extremistických skupin, které nemají dostatečnou protiváhu. Radikalizace společnosti skrze strach je podle nás jedno z největších nebezpečí, které nám v souvislosti s imigrační krizí hrozí. Toto téma musí být předmětem diskuze, ta však musí být vedena s chladnou hlavou a na základě faktů."
Druhá věta zde popírá první. Xenofobie je medicínský termín, označující neodůvodněný strach z cizího. Vzhledem k tomu, že strach z imigrantů, kteří už v mnoha konkrétních případech dokázali svou nebezpečnost (včetně fatálně končících incidentů), je naprosto oprávněný, tak jeho přebíráním od fašistoidních "sluníčkářů" klesají podepsaní na úroveň agitujících pologramotů. To, že se společnost v nebezpečí radikalizuje, je naprosto přirozený jev a vzdělaného člověka by to nemělo zaskočit.
"My, zde podepsaní vědci a vědkyně, pracovníci akademických a výzkumných institucí, jsme velmi znepokojeni prudkým nárůstem xenofobie ve společnosti. Mnozí politici i média užívají rétoriku strachu z cizinců a lhostejnosti k jejich utrpení, dříve považovanou za extrémní a nepřijatelnou. O imigrantech, lidských bytostech, se píše, jako by šlo o škodnou zvěř či parazity valící se do naší vlasti, aby vysávali sociální systém nebo rovnou vraždili a znásilňovali. Cizinci žijící v Evropě jsou vykreslováni jako pátá kolona, podvodníci a zločinci. Muslimové jsou házeni do jednoho pytle s teroristy, bez ohledu na jejich skutečné názory či nepřebernou rozmanitost náboženských směrů, které vyznávají. Dennodenně se z našeho údajně holubičího národa ozývají hlasy přející té či oné skupině cizinců smrt. Nic z toho neodpovídá realitě a neodráží ani tak skutečnou migrační krizi, jako nemoc naší vlastní společnosti, která ztrácí lidskost a zdravý rozum."
Cizinci jsou vykreslováni jako nepřátelská pátá kolona jednoduše proto, že se tak chovají. Pochopitelně se nejedná o všechny cizince. Naše společnost je naopak vysoce tolerantní k civilizačně kompatibilním cizincům, od Slováků až po občany Vietnamu (dovolím si připomenout pikantní fakt, že ti pocházejí často z menšin, hovořících vzájemně nesrozumitelnými jazyky, a čeština je pro ně, zejména pro smíšené páry, přijatelnější než vietština, která má u nich stejně negativní konotace, jako u generace mých rodičů němčina nebo mojí ruština). Vzhledem k tomu, že imigranti se nijak netají s tím, že jdou za sociálním systémem, a proto se také snaží dostat do států po této stránce nejštědřejších, je odsouzení jejich "negativního zobrazování" jen lživý blábol. Muslimové jsou spojováni s terorismem jednoduše proto, že toto spojení je zcela zjevné. To, že tento fakt muslimští a jimi placení agitátoři popírají, na věci nic nemění. Neexistuje stát, kde by s muslimy při zastoupení v populaci od deseti procent nahoru nebyly vážné až fatální problémy pro zbytek populace. "Nepřeberná rozmanitost" směrů a proudů v islámu je z pozice zevního pozorovatele ryzí fikce, protože rozdíly mezi nimi jsou pod jeho rozlišovací schopností. Reálně vzato, i nejzásadnější muslimský rozkol (sunité versus šíité) má ryze světský charakter (jsou to následníci frakcí, jejichž zakladatelé se servali o dědictví po Mohamedovi) a má nejblíže k rozkolu mezi příznivci jednotlivých papežů v době schizmatu. To, že si někdo přeje, aby cesta imigrantů přes moře skončila jejich smrtí, je vcelku logické, protože každého takového imigranta nebudeme muset následně horko těžko, a za materiálních i lidských obětí, likvidovat v občanské válce, kterou tady hodlají rozpoutat. A ještě pomíjím skutečnost, že řada podepsaných v tuzemském akademickém prostředí nepůsobí.
"Proto žádáme politiky, aby nezneužívali cizí neštěstí k hromadění levných politických bodů. Jednejte jako odvážní státníci, nikoli jako malicherní obchodníci s mocí! Vyzýváme vás, abyste ve věci přijímání uprchlíků zohledňovali skutečné potřeby a možnosti, ne vrtkavé nálady veřejného mínění. Všem, kdo v Evropě hledají útočiště, by mělo být zajištěno bezpečí a důstojné zacházení. Ti skutečně potřební musí být přijímáni a integrováni na základě individuálního a spravedlivého výběrového procesu, aniž by je předem diskvalifikovala jejich etnická či náboženská identita."
Poslední věta je nesmyslná: Protože lidé přinejmenším ve významné části zemí, z nichž "uprchlíci" pocházejí, jsou diskriminováni a ohrožováni na životech podle náboženského klíče, je naprosto logické a správné tento klíč použít i na rozhodování o tom, komu pomůžeme a komu ne. Evropa skutečně nemůže poskytnou útočiště všem potřebným. Jen v Africe je takových víc než činí počet jejích obyvatel, a když zohledníme, že uprchlíci i "uprchlíci" asi nepůjdou do evropské části Ruska a bývalých států SSSR (snad s výjimkou pobaltských), tak na každého obyvatele toho zbytku (včetně novorozeňat a obyvatel domovů důchodců) připadnou dva až tři, kteří sem mohou dojet a taky dojedou, pokud tomu nezamezíme. Vytyčení povinnosti uspokojovat jakési a čísi "potřeby" s tím, že náklady a oběti s tím spojené budou ponechány na jiných, je typický produkt sociálfašistického myšlení.
"Apelujeme na média, aby si uvědomila svou nesmírnou moc nad názory společnosti. Informujte pravdivě a s chladnou hlavou, nešiřte vykonstruované senzace a paniku. Svoboda slova patří k tomu nejcennějšímu, co máme. Užívejte ji zodpovědně a citlivě. Historie učí, že strach plodí nesvobodu. Svoboda slova, zneužitá ke lži a očerňování nevinných, zabíjí sebe samu."
V praxi ovšem ta "svoboda slova" představuje požadavek na cenzurování nepohodlných, byť pravdivých, informací o uprchlících, ale i muslimech obecně. Navíc se média dostávají do velmi nepěkné situace, protože pokud začnou informovat zjevně lživě, nebo zamlčovat vážné incidenty, tak jejich sledovanost (a u papírových i kupovanost) klesne pod hranici přežitelnosti. A lidé si budou muset hledat informace jinde, k čemuž mají dnes více možností než za nacistů nebo komunistů. Dalším logickým krokem by musela být cenzura internetu, asi jako v Číně nebo Severní Koreji.
"Především ale prosíme veřejnost, každého jednoho z vás, tedy nás, o opatrnost v soudech a kritický pohled na svět! Své názory musíme stále znovu konfrontovat s fakty, s vlastním svědomím i obyčejným selským rozumem. Jen tak nepodlehneme primitivním pudům a zůstaneme důstojnými bytostmi obdařenými svobodnou vůlí. Nenechme se manipulovat podvodníky, kteří do nás zasévají falešné důvody ke strachu a sklízejí jeho plody jen k vlastnímu užitku, ať jsou jím hlasy ve volbách či sledovanost médií. Nevěřme každé senzaci. Pamatujme, že čím více je zpráva šokující či děsivá, tím dále bývá od pravdy. Ověřujme si informace, které utvářejí naše názory – mnohdy stačí několik kliknutí na internetu, abychom odhalili lži, tvářící se jako spolehlivé zpravodajství. Neodvracejme se od cizího neštěstí! Je naivní a nebezpečné myslet si, že se můžeme uzavřít před světem a ignorovat jeho problémy. Naopak, čím aktivněji pomůžeme s jejich řešením, tím méně na nás v budoucnu dopadnou. Zajímejme se o dění ve světě, snažme se porozumět skutečným příčinám zla a hledejme způsoby, jak mu společně čelit."
Paradoxně s vlastním svědomím i zdravým rozumem (i naprosto seriózními informacemi) pracují především odpůrci islamizace, a tedy i dovozu muslimských "uprchlíků". S vyvoláváním emocí pracují především sluníčkáři (celý "antihate" proud má tento charakter). Bohužel, i velmi šokující a děsivé události, ať už se jednalo o vystřílení redakce časopisu Charlie Hebdo muslimskými zrůdami, nebo vražda matky a syna "uprchlíky" z Eritreje, pochopitelně muslimy, v obchodním domě IKEA ve Švédsku (a mnoho dalších), jsou věci zcela jednoznačně pravdivé a doložené. O řádění muslimů v chalifátu navíc existují i videodokumenty, takže je také dost dobře zpochybnit nelze. Dovolávat se "svobodné vůle" v souvislosti proislámskými aktivitami (kdy muslim nemá ani svobodnou vůli v tom, kterou rukou a čím si bude vytírat zadek po stolici) je dosti ukázkové chucpe. Jak bylo uvedeno výše, pokud lze "odhalit lži několika kliknutími na internetu", nikdo soudruhům a soudružkám nebrání to udělat a existuje řada fašistoidních sluníčkářských médií (tištěných i internetových), která něco takového ráda a s velkým halasem zveřejní. Takže se buď petenti vlamují do otevřených dveří, nebo jsou si dobře vědomi skutečnosti, že naprostá většina oněch negativních informací o "uprchlících" a islámu a muslimech obecně, po jejichž cenzurování volají, je ověřitelně pravdivá.

Rozhodně je mi sympatičtější tato výzva účastnic Tichého pochodu žen než tohle "vědecké" blábolení.

středa 19. srpna 2015

Pokus o analýzu petentů "Anticharty 2015"



"Anticharta 2015", jak jí spousta lidí začala spontánně říkat a opravdu si netroufnu odhadnout, kdo byl první (já si nárok na vynalezení tohoto názvu rozhodně nečiním), je propírána ve sluníčkářském tisku patrně více než Korán v mešitách.
Na rozdíl od původní Anticharty jsou její signatáři známi (byť neexistuje mechanismus, jak zabránit tomu ji podepsat třeba coby Jára Cimrman, Cimrmanology Faculty of Miscatonic University), takže lze s určitými obtížemi (nutnost ručně nebo pomocí funkce vyhledej a nahraď zasahovat do překopírovaného seznamu) analyzovat jejich složení.
Provedl jsem to tím způsobem, že jsem stáhl seznam podepsaných, vložil mezi jméno a instituci středník, načetl do R, nechal vytisknout frekvenční tabulku institucí, k počtům lidí z nich přidal kategorie (biomedicínské obory, technické obory, ostatní [např. ekonomie], teologie, humanitní obory, cizinci a neurčené). Do neurčených "spadla" většinou "nadinstituce" typu celé univerzity (když nebylo uvedeno podrobnější zařazení podepsaného), pokrývající jak humanitní tak i biomedicínské obory. Kategorii "cizinci" jsem přiděloval tam, kde byla pouze zahraniční instituce, ne tem, kde paralelně byly česká a zahraniční (tam byla kategorie určena podle té české). Teologii jsem vypíchl zvlášť, protože ji nelze považovat za vědu, paralelní působení na teologické fakultě a nějaké filosofii jsem řadil do humanitních oborů. Jsem si vědom toho, že počet humanitních pracovníků může být podceněn tím, že i na technických, přírodovědných i lékařských fakultách působí filosofové, etici, teologové a podobní humanitní pracovníci, což se, pokud uvedli jen název školy a fakulty, nedá stanovit (pokud tam byla explicitně uvedena např. katedra etiky nebo katedra filosofie přírodních věd, tak byl petent zařazen do kategorie humanitních oborů).
Následně jsem tabulku převedl zpět do R a nechal spočíst počty v jednotlivých kategoriích. Z výsledku jsem udělal, rovněž pomocí R, koláčový graf.





Graf ukazuje, že mezi petenty s přehledem vedou humanitní obory. Pokud vyslovíme předpoklad, že alespoň polovina neurčitelných jsou rovněž zástupci humanitních oborů, pak tato kategorie pokrývá více než polovinu petentů. Reflektuje to do značné míry názory pana presidenta (a nejen jeho) na "zbytečné obory".
Je docela možné, že pokud by si někdo dal tu práci, a vyhledával individuálně kategorie petentů podle lidí (dohledával je třeba na školních webech nebo podle publikací), tak by mohl dojít k trochu jiným číslům, předpokládám ale, že by v principu byla podobná, a tudíž by nestála za mnoho desítek hodin dřiny to alespoň jakž takž slušně udělat. Nepředpokládám na druhou stranu, že by se uvedené poměry nějak zásadně hnuly přibýváním dalších petentů, ledaže by došlo k cíleným manipulativním tlakům na vyšší zastoupení petentů z exaktních oborů.
Dosti významný je i počet cizinců mezi petenty (bez ohledu na to, že něco z toho budou asi provdané české vědkyně). Tito lidé nemají k našemu státu žádný vztah, když se tu něco podělá, nebudou to oni, kdo si to bude vyžírat. Spor ohledně "uprchlíků" je ryze vnitřní záležitostí naší společnosti. Za hlasy lidí z vnějšku můžeme slušně poděkovat coby za zajímavý názor, ale neměly by být brány, mj. z důvodu, který jsem uvedl, jako nějaký významný argument.
Další věcí je, že internetová petice nemá náležitosti petice ručně podepsané, jak jsem se už zmínil, a že navíc existují podezření na případy, kdy to prostě sekretářka na pokyn vedoucího "podepsala" za všechny pracovníky daného pracoviště. Zatím soudruzi dosáhli na cca 25 % hlasů, které získala originální Anticharta (byť se někteří podepsaní posléze vymlouvali, že jim byly petiční archy předloženy coby presenční listina "Antichartového shromáždění"). Faktem také je, že "protiuprchlická" petice IVČRN nasbírala papírových podpisů 180 000, takže dosavadní počet "antichartistů" je něco přes jedno promile tohoto počtu. Zkrátka se soudruzi budou muset více snažit, jako pan sládek v Postřižinách. A jejich pokus je rovněž určitým indikátorem toho, jak moc velkou mají fašistoidní sluníčkáři v naší společnosti podporu, případně jak velký mohou vyvíjet v akademickém prostředí tlak na podepsání své "Anticharty" (zatím jsou, naštěstí, proti komunistům žabaři).


Aktualita

Včera kdosi vybil sklo v okně a dvěřích brněnské mešity na Vídeňské ulici. Není nepravděpodobné, že si to udělali muslimové sami, aby podpořili svoje slouhy.
Konec konců, celý svět kvílel, jak zlí Srbové ostřelovali tržiště v Sarajevu z minometu, a když se po létech podařilo nade vší rozumnou pochybnost prokázat (konkrétní typ munice a balistický rozbor dráhy min), že to sami muslimové stříleli, patrně z ryze propagandistických důvodů, do svých lidí, tak už to nikoho nezajímalo a Srbové měli dál Černého Petra "mezinárodních zločinců".

úterý 18. srpna 2015

Nikdy není dost!

Čeho - no přece vymývání mozků!

Britské Listy pláčou nad tím, jak rodiče zcela normálně zareagovali na televizní zprávu o uprchlících tím,  že konstatovali svý potomkům, že zprávy nereflektují zneužívání dětí i jiných negativa s touto skupinou spojená. Autor pláče nad tím, že přece "rámcové vzdělávací programy" podobnou multikulti problematiku reflektují a děti by to měly mít patřičně nabiflované.
Autor poněkud zapomíná na to, že s podobnými školskými programy má naše populace mnohogenerační zkušenost.
Už za Rakouska (a později i za Rakouska - Uherska) sloužila škola k vymývaní dětských mozků "rakouským vlastenectvím" a hovadinami, hlásanými náboženskými fanatiky, především římskými katolíky. Některé z těchto květů zla nesly natolik bizarní plody, že si z nich dělal legraci i Jaroslav Hašek (a zdaleka nebyl sám, i známé písně "U kanónu stál" či "Hercegovina, lautr rovina" jsou parodickou reflexí těchto propagandistických aktivit). Přesto se podařilo domácí výchovou zajistit, že vznik první republiky pozitivně reflektovala většina obyvatel a rovněž po pádu Rakousko - Uherska došlo ke zjevnému a oficiálnímu  oslabení moci Římskokatolické církve, která se z toho dodnes nestačila vzpamatovat.
Po dvaceti letech relativní svobody začaly školy s vymýváním dětských mozků nacistickou propagandou, aby o necelé desetiletí později (s nepatrnou předúnorovou pauzou) přešly na vymývání dětských mozků komunismem. To přetrvávalo do konce 80. let minulého století s takovou intenzitou, že se koncem této éry a začátkem éry následující vcelku běžně i v mainstreamových médiích přirovnávali učitelé a učitelky k prostitutkám.
Po relativně krátkém období svobody, doprovázeném politicko ideologickou neutralitou školy, začalo přituhovat jednak pod taktovkou EU, propagující cestou školství některé pochybné až zvrácené ideologie (včetně multikulturalismu), jednak v souvislosti se snahami, tentokrát v rámci "reevangelizace národa", vymývat dětské mozky náboženstvím obecně a římským katolicismem zvláště.
Takže opravdu nelze pochybovat o tom, že dětem měly být podle aktivistů z Britských Listů správně vymyty ve škole mozečky muktikulturalismem, od něhož se alespoň slovně distancují již i nejvrcholnější politikové v zemích EU (včetně německé kancléřky Merkelové). Což znamená pro přesvědčené stoupence této ideologie, že je poslední čas s tím něco dělat, aby měli nějakou protiváhu hlasu rozumu, pronikajícího už i do těch nejvyšších kruhů.
Naštěstí platí to, co jsem zmínil v předchozích odstavcích: Školní výchova byla u nás celá staletí v podstatě prostitutkou momentálně vládnoucí ideologie a výchova v rodině si vytvořila stereotypní a relativně účinné postupy, jak co nejúčinněji podkopat a neutralizovat její účinnost. Tyto postupy v rodinách dále přecházejí, mnohdy už jen mimoděk, z generace na generaci, tak, jak si děti spontánně vrývají do paměti chování svých rodičů a uplatňují je, když jsou těmi rodiči ony samy.
Je sice smutné, že opět nastupuje éra doublethinku, kdy něco jiného se myslí a říká v rodině a něco jiného na veřejnosti (a děti zejména ve škole), ale nástup totalitních ideologií, ať už se jedná o multikulturalismus a ideologie na něj napojené (včetně realtivně nejnebezpečnějšího islamismu), či ekologismus, si logicky vyžaduje ten samý přístup, jako předtím normalizace, před ní nástup komunismu, před ní nacismus atd. až ke kořenům rakousko - katolického vymývání mozků za Marie Terezie.
Konec konců - jsou to právě ekologistické "rámcové vzdělávací programy", které se snažily z dětí vychovat malé zelené Pavlíky Morozovy, udávající své rodiče (v první fázi alespoň "ekologickému vychovateli" ve škole) za neekologické chování. Multikulturalisté a islamisté jsou v tomto trochu pozadu, nicméně byli zdrženi především tím, že se pozitivním silám v naší společnosti podařilo zlikvidovat státní podporu pro vymývání mozků islámem ("islám očima českých školáků"), který měl k podobným věcem našlápnuto také.
Na druhé straně máme obrovskou výhodu právě v tom, že oplýváme touto historickou zkušeností, danou tím, že mezi výchovou k lásce vůči "Třetí říši", či později "proletářskému internacionalismu" a výchovou mulktikulturní (a všemi dalšími, které jsme jako národ zažili či zažíváme) existuje velmi mnoho styčných bodů. Země Západní Evropy tuto zkušenost za sebou nemají a jejich občané jsou pořád s to mylně chápat vše, co se propasíruje skrze školní výchovu, jako zaručeně pravdivé a morálně správné informace a postoje. Naše zkušenosti ze západoevropanů sdílejí nanejvýše tak Irové a několik dalších dříve nebo i nyní podmaněných národů. Je to také jeden ze zdrojů rezistence jak naší populace tak i populace dalších zemí bývalého východního bloku vůči této (a jakékoli jiné podobné) ideologické indoktrinaci.

Takže to, nad čím Britské Listy nepokrytě zuří, je projev naší vyšší rezistence vůči oficiálně hlásaným lžím a blábolům, a tedy i naší obrovské výhody oproti "starým zemím EU".

pondělí 17. srpna 2015

Co uplynulý týden dal

Islám

Sebevražedný atentátník

se odpálil na letišti v Kábulu. Čtyři mrtví a sedmnáct zraněných.
Další pumové atentáty, tentokrát v Iráku, připravily o život 47 lidí.

Imigrant,

kterému ve Švédsku podruhé zamítli žádost o azyl (nebyl pro toto opatření sebemenší důvod, jehož by se multikulturalisté mohli chytit) následně přepadl v obchodním domě IKEA nožem zákazníky a dva z nich, matku se synem, zavraždil. Švédové se zmohli pouze na zatloukání etnické identity pachatele.

Proskočila

zpráva o kause, v níž muslim zabránil záchranářům "dotýkat se" jeho dcery a nechal ji raději utopit. Stalo se to sice před devatenácti lety, ale vzhledem k tomu, že k žádné humanizaci islámu dosud nedošlo, kauza perfektně vystihuje i jeho současný stav.

Dánsko,

u nás vydávané proislámskými extrémisty za vzor, vyhlásilo snížení podpory "uprchlíkům" na polovinu a jako cíl navození podobného stavu, jaký je v Austrálii, tj. "že se nikdy nestane vlastí uprchlíků bez víz".

Němečtí multikulturalisté

aktivně pašují "uprchlíky" do Německa. Dříve nebo později budou muset naši sousedé vytvořit obdobu britské legislativy, stanovující na to relativně přísné tresty.

Devatenáctiletý

Švéd a jeho těhotná patnáctiletá partnerka se vydali do Sýrie přidat k islámským radikálům a dostali se až do chalifátu. Patrně se jedná o "Švédy", protože byli sezdáni pouze nábožensky.

Na ostrově Kos

došlo k další vzpouže "uprchlíků", kterým vadí, že nejsou okamžitě pouštěni tam, kde je podle imámů čeká vlastní vila, auto a spousta povolných žen.

Turecko

provádělo další nálety na pozice Kurdů, bojujících proti chalifátu.

Muslimové,

pravděpodobně z Boko Haram spáchali daší krvavý atentát, tentokrát s více než 50 oběťmi.

Rusové

zastřelili vůdce "kavkazského emirátu", což je velmi pozitivní zpráva.

Egyptská

odnož chalifátu zavraždila chorvatského rukojmí, původně údajně uneseného pro výkupné.

Vrahové z chalifátu

povraždili kolem 300 členů irácké volební komise.

Al Džazíra

obvinila Slovensko z mučení vězně, propuštěného z Guantanáma. Obvinění (byť není podložené důkazy) představuje bezpečnostní riziko pro stát.
Aby to dovršila, v části reportáže ještě zaměnila Slovensko s Českem, takže se na případnou odvetu džihádistů můžeme těšit i my.

Al Kajda

v Afghánistanu se spojila s Talíbanem.

V Pákistánu

bylo odsouzeno zatím šest teroristů, majících podíl na zmasakrování školy v Péšaváru, k trestu smrti, další dostal doživotí. Předpokládám, že humanrightističtí aktivisté budou kvičet jak prase na porážce.

Chalifát

použil proti Kurdům yperit. Uvidíme, co na to spojenci (IMHO by měly být proti džihádistům použity moderní chemické otravné látky, alespoň by se vyzkoušely "na ostro").

V Rakousku

rušil farář zvoněním protiislámistickou demonstraci a nyní má problém: Část lidí podala hromadnou žalobu kvůli poškození sluchu a další vystupují z církve. Což nemohou vykompenzovat oslavné skřeky sluníčkářů.

I bohaté Německo

má problémy s přílivem "uprchlíků". Tč. je jich část ubytována po školách, ale ty budou potřeba za pár týdnů k důležitějším věcem.

Posléze zavražděnou

americkou humanitární pracovnici Kaylu Muellerovou údajně znásilňoval osobně sám chalífa.

Asadovo letectvo

provedlo těžký nálet na centrum Islámské armády (islamistická organizace, představující určitého konkurenta chalifátu, ovšem, ve stylu jedni za 18 a druzí za 20 - 2).

Na "uprchlíky"

se nabalují specializované zločinecké skupiny, které zajišťují jejich ilegální přesuny po Evropě, především přes La Manche. Pochopitelně, do značné míry jsou závislé na neméně zločinných "sluníčkářích".

Irácký parlament

hodlá postihnout některé ústavní činitele, včetně expremiéra, za bleskový pád Mosulu loni v červnu.

Byla propuštěna

část bojovníků, vycvičených Američany, a minulý týden zajatých organizací Fronta Al Nusra.

Ukrajina

Někdo zapálil

v oblasti Doněcka auta pozorovatelů z mise OBSE.

Větším průšvihem

je (snad) úmyslné zapálení lesa kolem Černobylské JE. Radionuklidy, uvolněné z půdy a vegetace požárem, směřují do Ruska.

Střepiny

z raket Buk se našly na místě sestřelení Malajsijského letadla. Problém je, že nemají žádnou výpovědní hodnotu vůči tomu, kdo rakety odpálil: Pořád to mohou být kyjevská vojska, separatisté i Rusové.

Moskva

obvinila z "nezdrženlivosti" vojska kyjevské vlády, ostřelující z těžkých zbraní pozice separatistů.
Podle Kyjeva naopak dochází k masovým útokům ze strany separatistů. Kyjev také proponoval, že separatisté chystají novou ofenzívu.
I šéf německé diplomacie konstatoval, že na Ukrajině hrozí nová eskalace konfliktu a vyzval k novým diplomatickým aktivitám.

V Ukrajině

začali na veliko likvidovat sochy Lenina.

Obecné

Státní pozemkový úřad

nestihl ve lhůtě, která byla záměrně nastavena jako nesmyslně krátká, vyřešit 42 % žádostí o církevní restituce. Zločinecké církve se tak ještě vedle "restitucí" napakují na "náhradě škody z prodlení".

V Bělé pod Bezdězem

ministerstvo dosud nezajistilo očkování pro pracovníky uprchlického zařízení, kteří přicházejí do kontaktu s kde čím, včetně v Evropě exotických chorob. Podařilo se však zajistit, že uprchlíci, propuštění k vyhoštění, budou doprovázeni policií až na vlak.

Expresident Klaus

definoval nekontrolovaný příliv migrantů jako nebezpečí, kterému má stát povinnost bránit.

Ikona ekolhářů,

led v Arktidě, výrazně zesílila. Současná vedra mohou spíš nárůst sněhu a ledu zvýšit, protože při nich dochází k většímu odparu v našich zeměpisných šířkách, a ta voda zčásti skončí právě jako led a sníh ve studených oblastech zeměkoule.

Snad se vrátí

cca osm miliard korun z částky odevzdané do EU coby EUrodotace na "rozliv a vsakování" jako prostředek boje proti suchu. Tento boj ovšem dál budou blokovat nesmysly, včetně Natur 2000 a jiných oblastí, zamořených ekologií.

Shakespeare

kouřil marihuanu. Prozradily to na něj jeho dýmky.

Ve Fergussonu,

kde brečeli u příležitosti prvního výročí zastřelení kriminálního recidivisty, který napadl policisty, přistihnuvší ho s kradeným zbožím, musel být kvůli řádění jeho sympatizantů vyhlášen výjimečný stav.

Japonsko

spustilo v Sendai první jaderný reaktor od zemětřesení, které vedlo k havárii JE Fukušima.

Pracovníci

Agentury pro čistotu životního prostředí vypustili do přítoku řeky Colorado odpadní vodu z dolu. I hlavní tok se zbarvil do intenzívní žluté. Co tomu říkají ryby, není jasné. Obyvatelé překřtili příslušný úřad na "Agenturu pro znečišťování ...".

Na Slovensku

suspendovali kněze, na něhož anonym prozradil, že má dlouholetý partnerský vztah, "požehnaný" dvěma dětmi.

"Kvalitu" EU

názorně ukazuje kauza třásněnka. Tento rostlinný parazit byl zavlečen do Evropy z Pacifického pobřeží USA. V Nizozemí se rozšířil, a protože je tato země největším vývozcem řezaných květin, byl z ní rozšířen (protože nexistují vnitřní hranice EU) do řady zemí EU. Rusko nyní pálí řezané květiny z Nizozemí, navíc existuje podezření z toho, že zaslání infikovaných květin do Ruska bylo záměrné.

Čína

opakovaně zdevalvovala jüan.

V Bronxu

a dalších čtvrtích New Yorku vypukla epidemie legionelózy. Mají přes sto případů a už 12 mrtvých. Typoval bych na vodní tříšť z kropení ulic přehřátého města, případně koupání obyvatel v požárních nádržích. Legionella vyvolává atypický zápal plic, reaguje na některá antibiotika, ale ne na ta, co se dávají na běžný zápal plic.

Premiér Sobotka

udělal to, po čem jsem už dávno volal: Případ Norskem unášených dětí předloží na schůzi Visegradské čtyřky, aby reagovalo více zemí synergicky.

Nájemníci

z bytů OKD se spojili proti Bakalovi s finanční skupinou Arca Group.

Hlas rozumu

se ozval cestou vědecké skupiny GEBN ve sporu o slazené nápoje. Příčina současné epidemie obezity je rozhodně složitější než představy některých aktivistů, kteří se snaží prostřednictvím zákazů některých potravin ukájet svoje ego.

Amnesty International

vyzvala k legalizaci prostituce. Jeden z mála rozumných návrhů této organizace za mnoho posledních let.

Ve vědě

se rozjíždí diskuse o bioetice. Sami etikové přiznávají, že procesy rozhodování o přijetí nebo odmítnutí nějakého výzkumu mají spíše byrokratický než vědecký charakter.

Na Slovensku

zavádějí dobrovolnou tříměsíční vojenskou přípravu. Velmi, velmi rozumné!

V Praze

se objevily sochy ukamenovaných žen, instalovaných skupinami bojujícími proti islamizaci České republiky. Jsou doprovázeny seznamy žen, ukamenovaných v islámských zemích za naprosto bagatelní (a mnohdy ani neprokázaná) "provinění". Je to názorné předvedení podstaty islámu, proto také budou nejrůznější tlupy muslimy placených aktivistů ječet.

Ekologové mohou slavit

Kvůli ekologické devastaci Šumavy zákazem boje proti kůrovci vyschl pramen Vltavy.

V Číně

došlo ke gigantickému výbuchu, údajně pozorovatelnému i z vesmíru. V průmyslové zóně Tchien Tin přepravovali výbušniny, a snad jim to bouchlo. Svědků dění bezprostředně v čase a místě výbuchu nejspíš mnoho nepřežilo.
Posléze se ukázalo, že přežil muž, který se včas schoval do kontejneru.

Soudruzi

antirasisté mají šílený problém: Ve Švédsku byly k dostání jen světlé náplasti. To byla "šílená rastistická diskriminace". Některé firmy na to zareagovaly dodávkou náplastí tmavých. Nezbývá než konstatovat dvě věci:
  • - soudruzi aktivisté už nevědí roupama co dělat
  • - tmavé náplasti a obvazy běžně používá armáda z maskovacích důvodů, takže asi stačilo sáhnout do armádních skladů

V Paraguai

křesťané názorně předvedli, že jsou stejná hovada jako muslimové, pokud se dostanou k moci: Jedenáctiletá dívka (znásilněná jako desetiletá, patrně nevlastním otcem) musela porodit, protože "těhotenství nepoškozovalo její zdraví".

Členská základna

ČSSD se usnesla v referendu na tom, že chce mluvit do výběru volebních lídrů. Vedení této pochybné strany ovšem výsledky referenda odmítlo a dál hodlají manipulovat kandidátky stylem "já na bráchu".
Členská základna by IMHO měla masově odejít (jsou tu třeba Zemanovci s dost podobným programem) a dát to svému vedení vyžrat při příštích volbách.

Realitní makléřka

se musí omluvit romské provokatérce, kterou na ni poslala ombudsmanka. Naštěstí nemusí platit původně navrhované odškodné.
Já bych šel dál a přisoudil bych žalující straně nejmenší českou minci (korunu) po vzoru známého britského dramatu "Půl penny".

Petr Hampl

ohlásil kandidaturu na šéfa Svobodných. Pod jeho vedením by strana mohla spolupracovat s Blokem proti islámu, což její současné vedení odmítá. To raději hraje úlohu "užitečných idiotů" ((c) Lenin), bojujících za právo muslimů svobodně potlačovat práva všech ostatních občanů a likvidovat základy demokracie.

President Zeman

a náčelník generálního štábu Bečvář spolu v Lánech jednali o podrobnostech nasazení vojska k ochraně hranic ČR. Aktivisté se ihned nechali slyšet, že taková ochrana by "byla nezákonná a popírající lidská práva".

Velká cena

bude obtěžovat obyvatele Brna i následujících pět let. Ukázalo se nakonec, že od státu původně vyžadované, pod hrozbou zrušení akce, desítky milionů nepotřebují.